dissabte, 18 de maig del 2013

SILENCIS ANTICS - Finalista XVII Premi Vila de Puigcerdà 2012. Publicat a "Garsineu Edicions"


SILENCIS ANTICS

PRIMERA CARTA AL VENT
            Mare, m’estic consumint en el silenci.
Voldria tornar a aquells feliços dies de l’Armentera, quan ens deixàvem paperets escrits per tots els racons de casa per a dir-nos, simplement, que ens trobàvem a faltar o que ens estimàvem molt. Fou un joc que varem encetar el pare i jo, al que vós us hi afegíreu al descobrir el nostre secret, no dissimulant que n’estàveu una mica gelosa d’aquella intimitat.
No vaig ser-hi a temps per a dir-vos per darrera vegada el molt que us trobaria a faltar si em deixàveu, i el greu que em sabia que no haguéssiu tingut la vellesa que us mereixeu. Us en faríeu creus de tots els pals a les rodes que, des que varem refugiar-nos a França, ens han posat els esbirros dels que manen aquí, sobretot des que fan de testaferros dels alemanys que els han envaït.
És ben cert allò que el llop muda de dents, però no d’instints. El que passa és que aquests llops que ens amarguen la vida, mare, han crescut mamant llet de la mateixa camada que nosaltres; això és el que em fa de més mal pair.
El pare - ho recordeu? – sovint ens deia a tall de broma: - si algun dia us perdeu i no sabeu com trobar-nos, penseu que sempre us queda el recurs d’encomanar-vos a l’empara del vent.
 Aquesta mena d’estirabots eren propis del pare, ja ho sabeu.
            Doncs bé, ara estic tan desesperada que m’he decidit a seguir el seu consell. Voldria que de debò us arribés la meva carta a coll i be de qualsevol vent, m’és igual del cantó que bufi mentre faci la seva feina de carter ben feta, per a confiar-vos una sensació - digueu-li somni o pressentiment, com us sembli millor - que m’esclata al pit i que no puc aturar més avui que no tinc més remei que mantenir, per força, la boca closa.
M’ho han deixat ben clar: faig nosa i només faran veure que no em veuen, si no em deixo notar.
Des que sóc aquí, em sorprèn l’eloqüència del silenci que m’envolta.
Em sorprèn a mi, esclar, que no he parat de garlar pels descosits des que vaig comprendre la màgia, la seducció de la paraula justa, dita quan toca. I en canvi adés, us ho ben asseguro, no podeu pas ni imaginar-vos tot el que es pot arribar a dir sense necessitat de paraules.
Durant les diàries passejades per la fageda que comença a quatre passes de la casa on m’estic, com qui fa incrèdula una teràpia a la desesperada em vaig empassant la pena sense contemplacions; i fins que no vaig assumir que d’ara endavant em sortirà més a compte no badar boca si penso sobreviure sense maldecaps afegits, em sentia envaïda i eixorca.
D’aquí ve que quan he tingut les coses clares, el primer que se m’ha acudit es fer-vos arribar aquest grapat de sentiments barrejats, mitjançant una carta que poso en mans del vent com deia el pare, confiant que la rebéreu allà on coi pareu, des d’ençà del vostre traspàs a Perpinyà.
            Fou fa quatre dies, a la fageda de Les Cluses, a la falda del turonet que fa de sentinella al poble que ens ha recollit i amagat per l’amor de Déu, que vaig prendre aquesta decisió. És una fageda magnífica, mantinguda en la discreció per uns vilatans esquerps i atrafegats, que deuen haver tastat, com jo, el consol de trobar-hi aixopluc i no tenen ganes d’esbombar-ne massa llurs beneficioses influències, perquè no els hi prenguin, ara que sembla que res tingui amo.
Passejo de bon matí, en solitari, pel mig de la impressionant arbreda, quan encara les criatures dormen a casa dels Reynal, vigilades per Madeleine. Percebre com els raigs de sol ixent burxen intrèpids per trobar un forat on esmunyir-se per entre les fulles i les branques, m’ha ajudat a superar un dels pitjors defalliments de ma vida.
El primer dia vaig anar-hi a parar quasibé d’esma: havia sortit de la casa on ens hi estem refugiats els nens i jo, a la clusa del mig, com aquell qui diu fugint dels fantasmes. Al creuar la feixa de terra que hi ha entre la casa i el camí de la fageda, vaig acomiadar-me amb tristesa del lilà, del freixe que creix al costat de la figuera, del boig, de les tres acàcies, dels cirerers i de la camamilla borda, com si mai més els hagués de veure.  M’heu de creure si us dic que no em feia res, aquell dematí, deixar-m’hi escolar la vida a la fageda.
Sentia un anhel profund de pau, de trobar el repòs definitiu que m’ajudés a evadir-me de l’horrible malson que estem patint, des que varem sortir del foc per anar a caure a les brases; és a dir, de les urpes dels fatxes als braços d’uns suposats amics que, quan més ens en teníem de refiar, ens han girat l’esquena descaradament, renegant de nosaltres.
            És possible que l’afany per fer-me amb tothom i guanyar-me el reconeixement dels demés mentre era algú, respongués a que sempre vaig sentir-me com cridada a servir d’alguna cosa més que de dona o, fins i tot, de mare. Ja que només hi estem de pas en aquest món, em vaig proposar de ben menuda – xopa de les idees del pare –, deixar-hi una mena d’empremta personal, que potser em reconeguessin els que escrivissin algun dia la història del meu país. Jo creia que aquest objectiu ja me l’havia guanyada amb escreix, embolicant-me amb la bandera republicana i plantant cara més decidida que ningú, als que estaven de part dels militars revoltats.
Doncs es veu que no, mare.
Adés resulta que voldrien que els que pensen com jo ens fonguéssim, i tothom se’ns espolsa de sobre, com si fóssim animals folls o una mena de monstres que els hi podem encomanar la pesta bubònica.
Fins i tot aquests esgarrapa cristos de comunistes són més ben vistos que no pas nosaltres, els anarquistes Quin mal volen que els hi fem una pobra dona amb dues criatures penjades del coll? Doncs és veu que sí. Sembla que, de cop i volta, el que els hi fa basarda és que escampem per França, com una taca d’oli, les nostres idees.
La darrera vegada que vaig parlar amb el pare – si l’haguéssiu vist, reduït a una barba i a un ulls esventats, us hauria caigut l’ànima als peus –, la va ben encertar al advertir-me: - per manyac que sigui el gos, si el trepitges es torna rabiós.
Després de rebre trepitjades a cabassos i de masegar-me tot el cos a tort i a dret, m’he tornat rabiosa; vet aquí el que em deu haver passat. Sempre havia cregut en la meva bona sort, i tenia confiança cega que podria sortir-me’n de tot. Però aquí, a les Cluses, he aprés una lliçó que m’ha ajudat a refer-me ràpid de la dissipació que començava a abatre’m: què hi puc perdre, si em planto? No ens queda res d’allò que posseíem, i cap de les coses que fem servir aquí són nostres.
Perquè no em negareu que me’n vaig fer un bon tip de predicar que ningú és lliure, si el seu poble no n’és també. Era la doctrina que vós i el pare em vàreu engargamellar des de les beceroles. I si el pare era músic, la filla li tenia de sortir balladora. Per tant jo sempre més ballaré al so d’aquella musica amb la que el pare em va pujar.
I al que no li agradi la tonada, que s’hi posi fulles!
            La immersió en un paratge solitari com la fageda, he descobert que acarona i amoroseix la soledat que es tragina al damunt, i que t’eslloma. Quan passejo sota la protecció de tants arbres centenaris, m’enrabio pel menyspreu de la gent - tan superba com ignorant - que malda per tapar-nos la boca i, si poguessin, per a fer-nos callar per sempre més. Però, de mica en mica em vaig assossegant. El fet que tinguis ben clissats els que et vol fer la punyeta, també ajuda a veure-ho tot d’una altra manera, amb certa distància.
Això sí, ja no em sentiré mai més anorreada ni isolada: ho he decidit gràcies a l’encanteri d’aquesta fageda en plena albera, on vaig arribar tan deixada anar que m’hi volia arraulir per sempre. No em faig moltes il·lusions sobre la condició humana, després del que he viscut i patit. La dignitat, la solidaritat, el concepte de la moral, de l’honor, de l’amistat o el respecte per a les idees, tot això he vist com s’enfonsava i es prostituïa sota una bufegada de pànic col·lectiu.
No obstant aquesta realitat tan dura i difícil d’entomar sense que t’afecti, sento que algú em repeteix que s’ha de tirar endavant com sigui, com fa el sol ixent des que s’entafora per entre la tupida vegetació de la fageda, fins que aconsegueix treure el nas reverberant de resplendor.
El pare n’hauria estat capaç i, com ell, d’altres. Jo tampoc m’arronsaré!
Al sentir enveja de les branques, dels troncs i de les fulles, del seu bram en defensa de la seva intimitat, dels seus reflexos amables, la fageda de Les Cluses m’ha fet retrobar-me amb la llibertat de pensar, d’esbravar-me tant com vulgui i de sentir novament autoestima.
L’arbreda té bastant de refugi d’ànimes en pena.
Des de l’indret més espès intueixo que hi ha alguna força misteriosa, potser encauada en alguna de les soques més veteranes, que vetlla pel poble i per tots els que ens hi estem, encara que siguem forasters; i que sense fer diferències ens proveeix d’albades blaves, de dies d’or i de ponents vermells, tant a nosaltres com a la resta de clusencs, que en deuen saber un niu d’il·lusions i de desenganys.
René Reynal, l’home amb qui s’està Madeleine, em va encoratjar l’altre dia: - aprofita aquest compàs d’espera que serà el temps d’exili, com de trampolí per rellançar-te a la vida, i no vulguis pas acoquinar-te, convertida en una sínia que només valgui per recollir llàgrimes.
El meu cor no parla, però endevina. Aquesta sensació de pau que sento a la vora dels Reynal, m’ha fet recordar, la platja d’Argelers, on per consolar les criatures, que no paraven de plorar, perquè era la primera nit que passaven al ras, vós, que en prou feines us teníeu dreta, em vàreu ajudar a tranquil·litzar-les: -  No us espanteu de la nit, és el dia que dorm.
SEGONA CARTA AL VENT
El que em va passar pel cap quan Anita em va comunicar la terrible notícia de la vostra mort sobtada, venint-me a buscar expressament a la casa a on m’estava de pas a Perpinyà, no trobo paraules per explicar-vos-ho.
Em vaig quedar de pedra, dubtant que fos cert allò que em deia aquella dona que es preocupava per nosaltres, però a la que encara no havia tractat prou com per a refiar-me’n massa. Vaig maleir una i mil vegades el metge que només unes hores abans va assegurar-me que la crisi que havíeu tingut ja estava superada i que aviat us donaria l’alta. Encara avui em retrec que no me l’havia pas de creure, que no us havia pas d’haver deixat sola aquell vespre.
Quan vaig tornar-hi corrents, a l’hospital, ja us havien baixat al dipòsit, amortallada amb el mateix llençol del llit a on us havíeu mort per estalviar-se, qui fos, la feina de vestir-vos amb la vostra roba, que quan jo vaig arribar ja qui sap on parava.
Al funeral, l’endemà, érem quatre gats, i sort de la pobra Anita que em va deixar els francs justos per pagar a l’enterramorts la cerimònia més econòmica del seu repertori. Després, encara li va lleure de presentar-me Madeleine, una xicota de molta empenta, que em va fer saber que feia de mestra en un poblot de mala mort, Les Cluses, a tocar de Ceret, a la comarca del Vallespir.
No sé pas què li deuria explicar Anita de les meves peripècies a aquella mossa, el cas és que es va oferir a fer-nos de dispesera, a mi i a les criatures, fins que estiguéssim una mica refets, tots plegats, de les darreres sotragades. No li podia pas rebutjar una proposta que semblava sincera; de fet, abans que jo pogués badar boca ja m’havia presentat als dos paios que l’acomboiaven. L’un era en René, el seu home, que va afanyar-se a ratificar-me l’oferiment de sopluig, i l’altre en Pierre, el seu cunyat, que tenia casa parada a Perpinyà, on treballava de paleta.
La família d’en René, els Reynal, de seguida vaig adonar-me que eren tota una institució a la comuna de Les Cluses, tant pel seu arrelament a aquesta terra des d’una colla de generacions, com per tractar-se de gent que sempre s’havia tingut d’idees avançades; una fama prou ambigua, com per amagar-s’hi més d’un equívoc. Precisament, un germà d’en René s’havia estat una temporada a Espanya a les primeries de la guerra, fent costat als republicans i simpatitzant amb als de la nostra corda.
Per aquesta raó, al contrari d’altres dels seus paisans, els Reynals no ens miraven de cap d’esquila, i quan Anita els hi va espellar la meva tragèdia i la del meu home, Madeleine i Renè van fer mans i mànigues per afillar-nos. Em sembla que ens tenen un xic massa idealitzats i tot, no adonant-se’n que la presencia al poble d’una refugiada anarquista no és ben vista per tothom, i que els puc comprometre .
En realitat, però, el cas és que quan vàreu morir jo no tenia, francament, on ficar-me, llevat que anés a espetegar a Paris on els contactes de que m’havien parlat de part de la mateixa Frederica, per si de cas un dia els necessitava, m’haurien trobat de ben segur algun forat, i potser calés i tot per ajudar-me a fer bullir l’olla una temporadeta.
Però jo no volia pas allunar-me de la frontera, mentre no sabes com s’acabava el viacrucis d’en Joan, que després d’haver-lo tingut fastiguejant-se durant setmanes a la presó de Figueres, al final se l’endugueren a un batalló de treballadors, a Alcalà.
Ell no ha fet res, ja que es va passar tota la guerra menant les terres dels meus sogres, a l’Armentera, mirant de no fer-se malveure per ningú.
Jo tampoc vaig matar ni robar, esclar; el meu únic pecat, si se li pot dir així, hauria estat parlar més del compte i, sobretot, figurar fins uns quants mesos abans de parir la petita, entre les militants més arrauxades i que gràcies a la meva facilitat de lletra em vaig fer un fart d’escriure  a la Frederica i a d’altres capitostos algunes de les arengues més abrandades. Suposo que també m’haurien fet pagar la factura del pare, que malgrat les seves xacres, fins que va tenir delit per fer-ho, es cuidava de donar suport als milicians que tornaven ferits del front, a la torreta que havien requisat els de la FAI al Guinardó.
Les darreres notícies que n’he tingut d’en Joan són de fa dies: es tracta de l’única carta una mica llarga que he rebut sencera fins avui, rebotada com sempre via Anita. Us en faríeu creus de com n’és d’enrevessat cartejar-nos.
Uns quants presoners d’Alcalà es refien del capellà que manifasseja en aquell camp de concentració disfressat de colònia de treballadors on ha anat a raure el meu home: es veu que s’ha ofert a passar les cartes d’estranquis de la censura i fer-les arribar a les famílies sense demanar, en principi, res a canvi.
Però en Joan no les deu tenir totes i procura no dirigir-se’m mai pel meu nom de veritat, ni referir-se a detalls que el poguessin comprometre si queien en segons quines mans. Per arrodonir les precaucions, les adreça a ca l’Anita, que ja s’estava a França des de molt abans de la guerra i, per tant, despista i no fa mal d’ulls als borinots que espien les anades i vingudes dels refugiats espanyols. M’han dit que treballa com a voluntària en una mena de comitè d’acollida de republicans, que em penso s’ha empescat tota sola, pagant-se les despeses de tot aquest tràfec de la seva butxaca, perquè en realitat és una idealista que va per lliure i sembla que s’ho pot permetre.
En la darrera carta, com us deia, el meu home em pinta un panorama depriment, tot i que intenta dissimular-ho perquè no em preocupi. El que més em fot és que m’escrigui en castellà. Precisament aquesta condició que els hi posa el mossèn per tramitar la correspondència, em fa sospitar de les seves bones intencions, ja que si no pensés violar i repassar el que hi escriuen, tant se li’n fotria de l’idioma en que ho fessin, no us sembla?
A més a més, em surt amb ciris trencats com aquest que us transcric literalment  perquè em digueu si tinc o no raó de malfiar-me’n: - “... solo te pido que vayas a misa, pues a mi también me llevan todos los domingos y de tanto cantar el cara al sol, ya lo sé de memoria”.
Això mai no ho hagués escrit de bon grat en Joan que, com jo mateixa, a l’església no ens hi han vist ni el dia del casament; d’aquí ve que juraria que està fent comèdia a propòsit, i que n’he de deduir l’entrellat de la situació real en que es troba, llegint entre línies i posant-hi una mica d’imaginació per destriar el blat de la palla.
Em diu que no pot escriure’m més sovint perquè a vegades no té ni paper per a fer-ho, i que espera amb candeletes que el deixin anar, tan aviat com arribin els avals que son pare pidola pel poble, arrossegant-se com un gos de porta en porta.
Però també veig que no s’enganya pas, fent volar coloms: - ... aquí, només el que té padrins se’n surt de pressa. Espero que el pare, que durant la guerra va amagar al soto tanta gent de dretes com pogué, en trobi algun d’aquells a qui va salvar la vida, que vulgui enrecordar-se’n i li torni el favor, ara que remenen les cireres. Però em temo que si ningú vol mullar-se, m’hi puc passar aquí un any o més, a pic i pala. Mira si n’estic d’acollonit que al travessar Saragossa, quan ens traslladaven des de Figueres, fins i tot vaig resar-li a la Pilarica, que diuen té de bo amb la Guàrdia Civil i els falangistes. I és que si el pare no aconsegueix que algú doni la cara per mi, ho tinc fotut: em penjaran del coll l’etiqueta de “roig separatista” i ja hauré begut oli...
En Joan no sé si resistirà un calvari com aquest.
Ell vol encoratjar-me, però el conec prou bé per saber que està capmoix, i jo no puc fer-hi res, llevat de no mourem gaire lluny d’aquí per si és veritat que el deixen anar com diu o s’escapa, doncs el que tenim enraonat des de la separació en plena reculada, és que tan bon punt pogués ens atraparia a mi i a les criatures a França, costés el que costés, ja que era impensable que amb els meus antecedents, els nacionals fessin els ulls grossos si gosava tornar a casa.
El que passa, mare, és que l’espera es fa massa llarga i ja n’estem tots una mica tips: les criatures perquè - encara que a la seva edat no s’adonen de gran cosa - no els hi fa cap bé aquest continu bellugueig amunt i avall i, en quan a mi, perquè francament estic tan dolguda per la fi d’en cagaelàstics que hem tingut tanta gent de bona fe que varem fugir amb el que portaven posat i poca cosa més, confiant que a l’altre banda de la ratlla un tropell de francesos ens rebrien amb els braços oberts, com si fóssim germans, i ens ajudarien a refer-nos amb escreix de la misèria.
Jo no em puc pas queixar, dintre de tot, malgrat també les he passat putes.
Però n’hi ha d’altres que s’ho han passat molt pitjor o ja crien malves. He vist coses que no es poden explicar, que per molt que visqui mai no podré oblidar-les.
Per aquesta raó, perdre’m a la fageda de Les Cluses és com fer una cura de repòs que aprofito per reviure, a través d’una mena de cristall fantàstic una refeta memòria de les coses que he hagut de passar, però tal com m’agradaria que m’haguessin passat, incloses les il·lusions marcides. M’agrada tancar els ulls per fantasiejar millor, i percebre com les meues petjades desperten records i perfums oblidats pels corriolets solitaris de la fageda o, tal vegada, destorben el son d’un follet suspès, miraculosament, de l’aire blau i tebi que em fa sentir àgil i alegre, com si un jardí de sensacions per estrenar esclatessin dintre meu.
No us ho creureu, mare, però us juro que he vist més d’un dia com sorgien del fons de les ombres més pregones del bosc, materialitzant-se del no res, unes figures esveltes i tan transparents com un devessall de llum. Primer se m’acostaren tímidament, com si volguessin jugar amb mi sense esglaiar-me.
- Qui sou? els hi vaig preguntar, agosarada el primer dia.
- Som els sospirs, els desitjos, els afanys que volies sepultar de viu en viu, escagarrinada de por quan et vares deixar anar, enlloc de plantar cara als que t’empastifen i et fan arribar a dubtar d’allò en que has cregut, des que tenies ús de raó –, em respongueren, fent una cantarella burleta.
Parant atenció a les veuetes del bosc he descobert tantes coses que considerem incomprensibles i misterioses, només perquè estan embolcallades de superstició i d’ocultisme o, senzillament, perquè ningú es vol prendre la molèstia de polir, sense presses ni perjudicis, cadascuna de les seves arestes i cantells.
Qui sap si als poderosos i a la gent d’upa, no els hi sembla un joc de canalla, que alguns malgastem els millors anys de la nostra vida enfilant utopies. Em refio que la generació dels meus fills o la dels meus néts escopiran a la cara d’aquests tifes, algun dia, el  blasme i el regany per la seva egoista miopia  d’avui.
- Potser no és per malícia que són d’aquesta mena de pensar, sinó per falta de sensibilitat o de fantasia – vaig tractar de disculpar-los al principi, en un ingenu gest de bona voluntat que no va servir-me de res.
- Tothom té dret a somiar truites i a fer volar coloms – varen engaltar-me, sense donar-me peixet, les veus del bosc; i com si em coneguessin de tota la vida, van afegir: – No és això el que penses?
            Aigua passada, no mou molí, ja ho sé, em deia a mi mateixa traient-hi importància als meu pensaments.
Però, les veus del bosc tenen un xic de raó al retreure’m la meva fluixesa d’ànim. Comptat i debatut, potser només serveixo per empescar-me romanços ensucrats o per engiponar discursos engrescadors perquè els pronunciïn els altres; però m’he avesat a mirar les persones de fit a fit quan hi parlo, i d’aquesta habilitat si que me’n sento orgullosa. De la mateixa manera, perquè m’he acostumat per força a que m’escorcollin fins a les entranyes, a la recíproca mai abaixo la mirada davant de ningú. He comprovat que és la forma més planera d’esgarrapar les poques o moltes escates de sinceritat i de veritat, amb que les persones enfarcellen confidències.
Les sensacions que experimento a la fageda quan em poso a somniar, són simplement una projecció de la fantasia – blasmada avui, però encara perfectament possible – d’aquell univers en llibertat que maldava des de les beceroles de la mà del pare. Tot un món de follets desconeguts va i ve pel bosc, fent-me companyia mentre deixo que els peus llisquin pel camí encatifat de fulles seques. Al meu entorn, es fa un silenci aspectant, només trencat pels murmuris de les manes d’aquest poble encantador, a on m’ha arreplegat la generosa Madeleine.
Quan tanco els ulls, us ho repeteixo mare, puc confegir la flaire i el missatge d’aquells somnis esquinçats que passen i traspassen davant meu, penjats de les espatlles mig esguerrades dels gnoms burletes, que em volen fer delir.
I un reguitzell de projectes i d’il.lusions adormides acaben bellugant-se com petits nenúfars dintre les meves mans, que havia arribat a pensar, ruca de mi, que estaven buides. Ara que ja m’he refet, després de desxifrar l’eloqüència silenciosa i sorprenent dels racons de la fageda, gràcies als follets o a les fades que van impedir que em deixés escolar l’esperit d’un cos aleshores torbat, abatut i bescantat.
            Noteu, mare, que al final us parlo d’esperança?
Heu entès que, en el fons, les meues paraules anteriors són gemecs de confiança en els que ens vindran al darrera?
Ja sé que el pare sovint deia que qui viu només d’esperança mort dejú, i que esperant, esperant, t’hi pots florir. Però jo crec, ara més que mai, que tota pedra fa paret. Ja els hi lleurà de reivindicar les nostres utopies, avui estèrils, els que ens segueixin, quan parin de desfullar la margarida del dubte, o de perdre el temps desxifrant horòscops perversos. Per aquesta raó, m’he convençut que tinc encara per davant un camí per estrenar, ple d’infinites sensacions verges.
- Tot arribarà – em consolen i m’encoratgen, a la vegada, les veus del bosc.
I jo penso que sí. Que després d’una època dolenta en ve una altra de bona. Que les coses avui són com són i demà, de ben segur, pintaran d’una altra manera, i que igual com hi ha una llei per a la mort, també n’hi deu haver una altra per als que volen sobreviure.
- Allavonces ja hauran assolat els teus ideals i, potser, fins i tot, et sigui reconegut tot l’esforç i el sacrifici que hi has esmerçat per a defensar-los – em van somriure, fent-me una ganyota de complicitat.
            Beneita del cabàs, vaig pensar, no t’ho creguis pas!
Però després ho he arribat a entendre: quan els hi caigui la bena dels ulls a tanta gent que l’esparvera sentir a parlar de revolució, llavors potser sí es reconeixerà que els somnis del pare, i de tants altres com ell, foren profecia. Sonarà una tonada des les entranyes de cada arbreda, arreu del món, que proclamarà que l’home ha nascut per ésser lliure; si cal amb l’ajuda de tots els déus o de tots els dimonis.
 Encetada aquesta correspondència a través del vent, us prometo mare que no tornaré a empedregar-me el fetge per culpa de ningú.
Bata qui bata, ara és la meua.
Ho demostraré sobrevivint, sense acceptar ni posar condicions prèvies, tal com m’escriu en Joan en la darrera carta llarga i concentrada que m’ha pujat Anita des de Perpinyà. He dit concentrada, perquè és inversemblant la quantitat de lletres que el meu home pot arribar a encabir-hi en una fulla, per aprofitar fins al darrer bocí de paper.
TERCERA CARTA AL VENT
            En Joan s’està deixant anar, mare.
Els esforços del sogre per aconseguir que algú respongui per ell han estat endebades. Els hi ha girat la cara quasi tothom, inclús el mateix capellà que en Joan va estar-se de denunciar, quan el tingueren uns quants dies amagat al paller del soto. Ni a mi m’ho havien xerrat, i no pas perquè no se’n refiessin que em mossegués la llengua, sinó per no posar-me en un compromís amb els meus principis. Però quan  ho vaig saber, si voleu que us digui la veritat, no em va fer ni fred ni calor.
El sogre es pensava - ja que en un moment donat havien ajudat a escapar de les temudes saques, tant al mossèn del poble com a d’altres veïns que pixaven aigua beneita –, que si mai necessitava un cop de mà, tots aquells desgraciats als que havia salvat la vida farien cua per a tornar-li el favor.
Doncs ha estat que no.
Jo prou que m’ho temia que passaria això, malgrat també és cert que desitjava de tot cor que l’odi s’hagués deixatat, amb el pas del temps. Mireu si en té de pebrots la cosa que, per postres, segons m’escriu en Joan, el meu sogre s’ha hagut de passar tres nits a la garjola perquè la majordoma del capellà que protegiren dels esvalotats, i que va recuperar la rectoria tornant de bracet amb els nacionals, el va denunciar per renegaire, quan el va ensopegar esbravant-se de valent amb el matxo de la tartana, perquè no el volia creure.
Al pare d’en Joan, un pagès de no sé quantes generacions, els renecs més recargolats li surten pel broc gros, tant com a la majordoma les jaculatòries. La temporada que varem viure plegats al mas li’n vaig sentir a dir de tots colors i de tots els calibres, sovint sense venir a compte, només perquè era la seva manera d’expressar-se i prou; però en cap d’aquelles paraulotes no s’hi enfonyava ni una unça de malícia, ni d’ànim d’ofendre a Déu ni als homes; us ho podeu ben creure.
El que em sap greu és que aquesta tírria inexplicable de la majordoma i la flema del capellà desmemoriat, la pagarà, de carambola, el meu home, que mai ha trepitjat un ull de poll ni dit una paraula més alta que l’altra; que, si per cas té alguna feblesa, és la de ser massa tolerant i creient. A ell sempre l’he conegut respectant totes les opinions, malgrat que no hi combregués ni de lluny, doncs pensa que ningú té l’exclusiva de la veritat i, per tant, cal escoltar i sospesar tots els punts de vista.
Una prova fefaent d’aquest tarannà en són les nostres pròpies relacions de parella. Hem pujat plegats al poble des de joves, però mentre jo sóc un cul de mal seient, que volia entendre de tot i ficar la banya arreu, ell es conformava tafanejant els secrets del terròs i procurant que les collites es poguessin fer puntualment quan pertocava, perquè l’amo del mas on fan de masovers, anés ben servit sense vinclar la carcanada.
Tot i això, la nostra relació mai se n’ha ressentit de que els respectius capteniments campéssim per camins diferents. Ens hem estimat apassionadament quan pertocava, i respectat la manera de pensar de cadascú; inclús gosaria a dir que, en aquest aspecte, ell s’ha avingut més amb totes les meves camàndules, a l’inrevés de jo, que sovint se m’acaba la paciència massa aviat, i ho engego tot a parir panteres.
Ara, en canvi, mentre jo em mantinc ferma defensant els plans que varem fer – d’anar a tot o res -, ell ja s’està trencant les banyes fent volar coloms amb la idea de recomençar de nou amb les criatures on sigui, renunciant a tot el que calgui per, simplement, estar junts i esperar que vinguin temps millors. En Joan sempre ha tocat de peus a terra, mentre que a mi, ho reconec, era a qui m’agradava massa desvariejar i embastar utopies.
De manera que si barrina tant, malament: deu ser senyal d’inseguretat, d’incertesa o de cansament.
A hores d’ara es comença a desdir del propòsit de retrobar-nos a França perquè ja es dóna per la pell pel que fa a aconseguir avals, i em tempteja per si em veuria en cor de donar passos, sense ensenyar massa l’orella, per intentar que em deixessin tornar amb l’excusa de les criatures. Em venen les llàgrimes als ulls només de pensar en les falòrnies que s’inventa, per engalipar-me amb projectes irrealitzables. Com cony vol que torni, amb el sarró que em penja de l’esquena?
            A pesar d’aquests rampells d’entusiasme, el trobo baix de moral, doncs a cada ratlla de les cartes noto com si canvies d’humor. Espero que es degui a que ha d’escriure a estones i aquest continu prendre i deixar fa que una carta llarga, com la darrera, estigui farcida d’alts i baixos, que traspuen estats d’ànim diferents, els de cada moment que s’hi pot concentrar. Per exemple, després de fer-me l’article dels seus estrambòtics plans de reagrupament familiar, em sorprèn explicant-me que els han pelat al zero perquè hi ha una passa de poll verd, malaltia que segons diu, a qui se li arrapa fort el deixa bastant malparat.
Si mantinguéssim una conversa com déu mana, asseguts a l’eixida de casa com en els bons temps, li podria rebatre els seus arguments un a un amb franquesa; però tal com estem ara es fa difícil d’entendre’ns: ell m’escriu, però jo no puc pas respondre’l perquè la meva carta el comprometria i, per tant, mantenim un diàleg bord. En un racó de la fulla, fent una lletra tan diminuta que es complicat d’entendre-la, diu que corre la brama que els batallons de treballadors seran dissolts aquest estiu i que només els mantindran per a pròfugs i desertors. Suposo que aquests rumors - vés a saber qui els fa córrer -  li donen ales per a fer-se els cabdells que es fa.
            Del que no se n’adona o no vol entendre és que jo no puc tornar a Espanya com si res. Anita i Madeleine m’ho han tret del cap sense miraments: si aquí ja me les fan passar magres, imagineu-vos com em tractarien els de l’altre cantó de la ratlla si decidís pidolar un salconduit. M’aconsellen que no tingui pressa en mourem d’on m’estic, i m’asseguren que no cal que m’amoïni pel sostre o per la teca, que no em faltarà de res, fins que tot torni a ser com abans.
Renè ha anat més lluny, aconsellant-me que no visqui tan pendent d’en Joan, i que procuri pensar una mica més amb mi mateixa i en les criatures. També em recomana que per res del món, tampoc no se m’acudeixi recórrer als contactes que em van proporcionar a París, doncs li consta que entre els anarquistes tenen infiltrats confidents els fatxes.
I m’ho ha dit amb un retintin, que m’ha fet angúnia.
He de reconèixer que en René està molt al corrent de la situació dels refugiats a França i, segons m’ha explicat, les coses estan força embolicades, amb interessos entortolligats, sobretot des que els fatxes alemanys es passegen per França, com si fos pel jardí de casa seva. M’ha assegurat que a la quieta, com si se’n donessin vergonya o no volguessin esverar el galliner, deporten els republicans, si veuen que en poden treure suc fent d’escarrassos a les seves fàbriques de guerra.
En resum, que el millor serà no bellugar-me i aprofitar l’oportunitat per fondre’m. Més endavant, ja veurem què passa. Els Reynal són bona gent i amb Madeleine la complicitat és total. Però, no sé què fer. Sabeu, mare, què es trobar-te sola i sense referents on poder-t’hi arrapar?
Tota la meva vida he caminat cap endavant sense aturador i avui, per primera vegada, volen que m’estigui quieta, com qui s’amaga darrera un canyer per passar desapercebuda. Em pregunto on endreço els meus ideals, aquells en que he cregut sempre i dels que no penso renegar. No puc pas plegar-los ben plegats, i desar-los dintre d’un calaix com si fossin llençols o estovalles, entre d’altres raons perquè de tan bruts i esquinçats com estan, algun fan pena de veure.
Paro d’escriure perquè sinó, mare, el meu coratge d’ahir, aquell delit que havia recuperat  gràcies als follets del bosc, esdevindrà estèril i sense cap fonament. Voleu que us digui, de veritat, com em sento?
Doncs, vet-aquí: em sento profundament estafada!
QUARTA CARTA AL VENT
            No sé quan de temps fa de la meva darrera carta, mare, però deu fer bastant perquè he estat setmanes senceres sense preocupar-me’n de vós, aclaparada i ensopida pels maldecaps que varen esclatar-me de sobte, esbocinant-me per enèsima vegada tots els esquemes, propòsits i projectes que havia començat a refer a la clusa.
En primer lloc, està clar que dec parlar-vos de la mort d’en Joan.
No cal que us digui que, al assabentar-me’n vaig sentir un sotrac a la panxa, que de tant en tant encara noto. Quan Anita baixa des de Perpinyà a la clusa és perquè duu al sarró un feix de noticies fresques, les quals generosament comparteix amb el grapat de refugiats que, com jo, estem escampats a aquesta banda de la ratlla, i dels que ella se n’ocupa com una lloca cuida els seus pollets. Aquesta vegada, però, no portava cap carta als dits, sinó que de seguida que em va clissar se’m va llençar als braços i, sense mirar-me als ulls com sempre feia quan em parlava, em va dir a cau d’orella: - el teu home és mort! Ho sento molt de portar-te tan males notícies, xiqueta.
Per molt que amb la mà em fes carícies a la nuca i a l’espatlla, les tendres fregues no aconseguiren que el meu cervell processés una reacció suficient per entomar la martellada. Se’m va fer un nus a la gola i vaig ser incapaç de reaccionar fins transcorreguda una bona estona després de mantenir-nos abraonades, ella plorant a llàgrima viva i jo més resseca que una pedra.
Finalment, em va sortir la pregunta que no sabia com plantejar, embastada en un fil de veu: com ha sigut?
            Aleshores em va donar el cop de destral que em faltava, perquè se m’esberlés el cervell definitivament: s’ha penjat, pobrissona meva.
Al sentir-la, vaig caure rodona a terra.
Quan em vaig refer, estava al llit, ventada per Anita i Madeleine, mentre Renè entretenia les criatures al pati del darrere, jugant sota el til·ler. Al retornar-me, no vaig tenir necessitat de fer aquella pregunta tan estúpida que a les novel·les fa la protagonista, després de reviscolar-se d’un tràngol com el meu. Jo sabia perfectament per què havia perdut el coneixement. A les temples encara em retrunyia la paraula fatídica i terrible: penjat.
En Joan s’havia penjat, precisament, quan feia plans per reconstruir la nostra vida escantellada per la misèria i la vergonya d’haver perdut la guerra. Aquella paraula, penjat, no me la podia arrancar del cap i em feia molt de mal, tant com si hagués estat víctima d’una traïció. En definitiva, el meu home m’havia deixat plantada, sense una explicació ni una justificació. Si l’hagués tingut al davant, l’hauria bufetejat fins que el cor m’hagués dit prou.
Ara sí que em sentia estafada del tot.
I em va començar a pujar, pit amunt, un regust d’agror pudenta i una sensació d’impotència indescriptible: la meva vida s’havia convertit en un parracot, que no em servia ni per eixugar-me el plor, que se m’havia glaçat als llagrimalls. Jo, que m’havia cregut quasi la redemptora dels desvalguts i una abrandada defensora dels explotats, havia acabat tirada com un pellissot en un racó de món, vivint de caritat, tibant-me de les faldilles dues criatures que em veient com una estranya, perquè es passaven més estona amb els Reynal, que no pas amb mi.
Aquesta seria la primera part del drama, la que em surt a sang calenta.
            Malgrat sigui difícil de comprendre-ho, en aquelles circumstàncies tan singulars, el primer que vaig fer, quan em vaig sentir les cames i amb prou delit, va ser anar-me’n a passejar sola per la fageda. Anita em volgué treure del cap aquell antull o, almenys, que no hi anés sola, però Madeleine que potser em començava a entendre més del que jo em pensava, em va animar a fer-ho, dient que em convenia esbargir-me una mica i que no patís, que si trigava massa a tornar ja em vindria a rebre a mig camí, amb les criatures. Només em va posar una condició per anar-me’n: que abans de sortir em begués una bona tassa del brou fumejant que em tenia a punt.
            La passejada em va anar molt bé, doncs a soles, sense testimonis vaig poder treure totes les llàgrimes que no havia plorat els darrers mesos, incloses les que us devia a vós des del funeral.
No vaig vessar una sola llàgrima llavors, mare, però a la fageda ho vaig fer sense aturador, fins a l’extenuació. Només al quedar-me resseca i exhausta, vaig recuperar la capacitat d’estar pel que murmuraven els follets:
- Ara ets mestressa del teu destí, no et vulguis sacrificar mai més per cap ideal. Només ho has de fer pels teus fills, que són la penyora del teu demà. Educa’ls perquè pugin amb l’esperit lliure, i no es deixin entabanar en els mateixos capgirells que tu.
            Us he de confessar una cosa que quedarà entre totes dues, mare. Que potser els follets del bosc no existeixen pas, i que les veus que em sembla escoltar, no són altra cosa que el ressò de les meves pròpies vagaries.
Com si dintre meu hi convisquessin, receloses l’una de l’altra, dues personalitats sentimentalment contradictòries: una d’arrauxada i decidida, al costat d’una altra més reflexiva i posada. La primera sol passar, en un sospir, de l’eufòria a la depressió; la segona no perd mai la serenitat ni l’enteresa, passi el que passi. Amb la barreja d’ambdues he tirat endavant fins ara, i així vull que continuí sent.
            Ja fa uns nou mesos ben bons des que en Joan va dir prou.
Jo ho deia de mi, però ara reconec que el meu home sí que tenia raons més que justificades per a sentir-se estafat. Per això, quan no pogué més va decidir fer creu i ratlla. El que no puc entendre és que ho fes sense comptar amb la meva opinió. Potser no se’n refiava que li fes costat?
Si voleu que us digui la veritat, mare, m’estimo més no remoure-ho gaire perquè, en el fons, no l’he païda mai una determinació tan covarda i de repent, i ara ja no té remei. No puc endevinar el que m’hagués hagut d’explicar abans de tirar al dret. El pitjor és això: no saber el per què d’una cosa. És cert que cadascú pot trobar-hi sentit en llevar-se la vida i justificar-ho com més li convingui de cara a la galeria, però sense la versió íntima i sincera de qui pren una decisió tan radical, al trencaclosques li faltarà sempre la peça fonamental per a entendre’l.
Potser em pensava fins fa poc, que rebria una carta pòstuma i romàntica on m’expliqués les seves raons o, simplement, se m’acomiadés. Ja han passat prou dies com per haver-me’n desenganyat de que una carta semblant s’hagués escrit mai. Com diria el pare, se’n va anar a la francesa. Què voleu que hi faci, doncs?  Si no m’ho prenc a la fresca, no acabaré mai de fer net. Què els hi tinc de dir a les criatures, quan siguin grans, del seu pare? Que tota la vida va ser un cagat, i que sempre mirava cap a una altra banda? No, esclar que això no ho faré; però, tota la vida l’arrossegaré aquest ròssec 
Per molt que m’hi esforço no ho acabo de pair, ni puc pensar amb serenitat, i encara que gracies als Reynal em vaig retornant a poc a poc, no paro de donar-hi voltes i més voltes al sentiment d’haver estat traïda. Només el pare i vós em vàreu fer costat sempre, però en Joan no: el meu home em va abandonar sense donar-me’n explicacions i portant-me enganyada. És veritat que jo també vaig estar a punt de tirar la tovallola una vegada, ja us ho vaig explicar, quan no em feia res de deixar-me morir a la fageda; me’n vaig desdir al pensar en les criatures. De ben segur, les veus del bosc també m’hi van ajudant, no obstant cada vegada estic més convençuda que no procedien de les entranyes de la fageda, sinó més aviat del meu interior, del subconscient que s’havia buscat un amagatall a la panxa.
Pierrot, el cunyat de Madeleine, em ronda sense dissimular-ho gaire. L’altre dia em va escalfar el cap repetint-me la cançoneta de que cal refer la vida, que encara soc jove, que tinc de pensar en les criatures, i que la desgràcia ja m’ha espremut prou. Els Reynal veurien de bon grat que em quedés a viure aquí i jo, la veritat, em deixo estimar sense acabar-me de decantar. Però, en el fons de la meva pell, tinc cada dia més clar que si algú m’ha de revenjar i ha de lluitar per les meves idees i les del pare, han de ser les criatures quan siguin grans. A mi, potser sí que ja em toca reposar. I ja faré prou preservant la memòria de les coses viscudes el més intacta possible perquè, quan els vingui de gust, la canalla pugui tibar tots els fils que pengen d’aquesta troca esfilagarsada, en que s’ha convertit la nostra vida.
FI

LA IGUALTAT ASIMÈTRICA


Quan tantes famílies no saben com s’ho faran per arribar a fi de mes  resulta que l’antic president de Caixa Madrid no passa ni un vespre a la cangrí perquè en menys de 24 hores ha reunit 2.5 milions d’euros per pagar la fiança. No sé si és més escandalós el fet que el principal culpable de l’enfonsament financer d’una Caixa per mala administració surti de la presó en un tres i no res o que ho faci gràcies a disposar d’una quantitat tan important de diners, com qui diu sota la rajola. Almenys l’expresident de la patronal, en Diaz Ferran, va tenir la decència de no pagar la seva fiança de 30 milions i segueix a Soto del Real, segons sembla la mar de bé, com diuen que s’ho va passar l’únic banquer engarjolat, en Mario Conde, durant la curta temporada que va estar a l’ombra. Malgrat la seva condemna com a persona sense escrúpols ni principis ètics a l’hora de fer negocis amb els diners dels altres, ara va de tertúlia en tertúlia predicant moralitat i honestedat i, inclús, es va presentar a unes eleccions a representant a diputat. Em fa riure que, veient aquests exemples, encara perdem el temps debatent si tothom en aquest país és igual davant la llei. Esclar que sí, ja ho va dir el rei solemnement. El que va callar és que la igualtat a que es referia s’aplica asimètricament.

            I en què consisteix l’invent? Doncs, molt senzill. Que al pobre desgraciat que no pot pagar l’hipoteca o el lloguer se’l fot fora de casa a puntades de peu, mentre que a l’imputat com a presumpte culpable que milers de famílies estiguin a la quinta pregunta, pugui estalviar-se d’anar a la presó comprant la llibertat a cop de talonari. En tots dos casos la justícia actua, però ho fa amb criteris asimètrics. A vegades se’ns fa mala sang perquè no ens parem a analitzar la realitat des del principi de l’asimetria. S’ha d’acabar d’una vegada amb la llegenda urbana de les dues vares de mesurar, perquè no és veritat: les vares són asimètriques i res més. Tan difícil és d’entendre aquesta llei de l’embut? Si no fos per això de l’asimetria, a un duc que no té diners per pagar la hipoteca del seu palauet ja li haurien llançat els mobles al carrer o un mecenes i patriota com en Millet ja estaria purgant les malifetes a Can Brians. Per aquesta raó al rei no li cau la cara de vergonya quan diu que “tots som iguals davant la llei”. Ja ho va dir el clàssic: tot és del color del vidre amb que es mira. Potser, doncs, la revolució pendent consisteixi en fer miques tots els vidres que distorsionen la realitat i consagren l’asimetria com a regla de joc en els regnes dels pocavergonyes.  

divendres, 17 de maig del 2013

DEMOCRACIA ENCAPUTZXADA?


            Estic veient una fotografia publicada als mitjans d’ahir sobre l’ocupació del rectorat de la Universitat Autònoma de Barcelona per part d’un grup d’estudiants, i m’ha xocat que pràcticament tots els que apareixien a la foto anessin encaputxats. No entenc perquè per participar en una concentració o en una manifestació de protesta, i menys en una ocupació d’un centre universitari, s’hagi d’anar amb la cara tapada. Quan vaig saber que, a més d’ocupar el rectorat, havien cremat contenidors i trencat vidres i caixers automàtics ja vaig començar a entendre perquè l’ús del passamuntanyes era indispensable. I em va doldre. El que no sé és si es tractava d’estudiants camuflats de “comandos” o eren “comandos” que feien la feina bruta per compte dels estudiants. Però sigui quina sigui la resposta una imatge com aquella, empastifa els valors democràtics que els universitaris haurien de ser els primers en respectar. Amb la cara tapada no hi ha diàleg possible i, si no vaig errat d’osques, parlant a cara descoberta és com s’han d’entendre les persones que volen conviure en pau.

            Ara bé, alguna cosa deu fallar quan tan sovint veiem a arreu encaputxats barrejats en manifestacions presumptament democràtiques, sense que els responsables polítics de convocar-les en blasmin més enllà del que toca per conveniència i per quedar bé de cara a la galeria. Ja sé que no és un problema només nostre, però del què plora la criatura és pel que veu arran de casa i no es pot dispensar cap manifestant encaputxat ni que s’emboliqui amb una senyera. Em dol, repeteixo, que una societat tan apassionada a l’hora de demanar respecte pels drets de tothom, no renegui amb fets i no amb paraules d’aquestes pràctiques. Una caputxa, pel sot fet de portar-la crispa i genera malfiança. I aquesta consideració també val pels membres de la policia. Sóc conscient que encara s’està lluny de la normalització democràtica plena que suposaria que els membres dels cossos de seguretat fossin ben vistos i no tinguessin de tapar-se la cara al defensar les llibertats, per por de represàlies; però, almenys hem de tenir clar que sota una democràcia no hi tenen res a fer els encaputxats. I que mentre no s’aconsegueixi aquesta fita, tindrem una democràcia ranca. Perquè igual que passa amb les armes, les caputxes són males companyies i tempten a fer coses que a cara descoberta segurament no es farien.               

dijous, 16 de maig del 2013

ELS IAIOFLAUTES


            Cada dia els mitjans ens bombardegen amb notícies que fan venir calfreds; la veritat és que en els darrers temps, es necessita coratge per pair el devessall de fraus, enganys, corrupcions, empreses que fan fallida, desnonaments, imputacions de personatges públics... N’hi ha per tirar el barret al foc, francament. Per aquesta raó són d’admirar aquesta colla de gent gran que va decidir prendre-s’ho a tall de conya i denunciar amb sornegueria els culpables de que anem a mal borràs. En democràcia, les protestes al carrer són necessàries per pura higiene natural del sistema, malgrat hi hagi tantes persones estretes de cervell i de talla que s’escandalitzen de que es faci tant de soroll, de que s’assenyalin amb el dit polítics descafeïnats o perquè es facin concentracions a les portes dels bancs que han arruïnat el país. I ja podem estar contents que la quantitat d’ira escampada, gràcies a col·lectius com els dels iaioflaures es canalitza sense fer massa trencadissa. I enmig d’aquest panorama depriment, es d’agrair sobretot el gest dels iaios que, a sobre, s’ho passen bé denunciant les injustícies i ridiculitzant els culpables.

            En moments delicats com els que vivim cal que tothom mesuri les seves paraules i els seus gestos, perquè n’hi ha massa de gestos i paraules que semblen una provocació. En aquest sentit, potser la gent gran sigui l’única que està legitimada per donar lliçons d’experiència, d’economia i de sentit comú als quatre pipiolis que volen arreglar el món a còpia de teories de laboratori i d’experiments descabellats. Valdria la pena que en fessin una mica de cas dels iaios i no se’ls miressin com un anacronisme del paisatge. I si a més a més se‘n foten del mort i de qui el vetlla amb gràcia i de forma ordenada, oli en un llum. El problema és que l’establishment polític, sigui del color que sigui, no té gaire desenvolupat el sentit de l’humor i, sobretot, si està decantat cap a la dreta confon l’escarni amb l’anarquia i veu revolucions on només hi ha mofa, i no s’està de reclamar més autoritat i mà dura amb els blasfems. El que dol, i no es té massa en compte, és que la majoria de iaios que protagonitzen simpàtiques accions de protesta selectiva, duen a l’esquena el gep dels fills que han d’ajudar a mantenir perquè no tenen feina o l’angoixa de veure les seves pensions congelades i en capella de ser escantonades. No obstant això, demà tornarem a veure’ls, donant la cara amb el somriure als llavis i alguna branca de regalèssia a la boca, a aquests iaioflautes murris que volen mostrar el camí al jovent que té el futur a les seves mans. Si us hi topeu, no deixeu d’agrair-los que malgrat les seves xacres i maldecaps, no es quedin a casa tombats a la fresca.                

dimecres, 15 de maig del 2013

ELS PRESSUPOSTOS DE LA VERGONYA


ELS PRESSUPOSTOS DE LA VERGONYA
            Després de fer tots els papers de l’auca per aconseguir que el govern central ens flexibilitzi l’objectiu de dèficit, al final la Generalitat ha hagut de passar per l’adreçador de prorrogar els pressupostos de l’any passat. Això vol dir que es mantindran totes les privacions i sacrificis a la ciutadania i, a més a més, ens espera una segona tongada de purgants per tal de fer quadrar un balanç impossible. Per tant, penso que aquesta no és una decisió encertada per a un país que ja treu el fetge per la boca i en el qual una part molt considerable de la població està a punt de viure de caritat. Em pregunto què passaria si enlloc d’estar tant obsessionats pel dèficit féssim mans i mànigues per exigir que se’ns retorni la part que ens correspon dels impostos retinguts a la brava en funció del dret de cuixa al qual mai han renunciat els senyors feudals de Madrid quan es tracta de Catalunya. I és que la qüestió no és com domesticar el dèficit sinó com estroncar l’espoli, ja que la partida del dèficit, per molt que ens hi esforcem i per molt hàbils que siguem fent jocs de mans, jugant amb les cartes marcades no hi tenim res a fer i mai l’eixugarem.

            El país no està en condicions de suportar una nova xurriacada i si la classe política no es deixa de romanços i s’arremanga, ensenyant tots junts les dents de veritat a tots aquells que de l’Ebre cap avall es passen el dia bescantant-nos, el carrer s’embotirà cada vegada més de marees de gent indignada perquè està a la quinta pregunta. Plantejar un tancament de caixes, suposo que molta gent de l’establishment ho trobaria una radicalitat forassenyada, malgrat potser sigui l’única mesura que si tothom – polítics i societat civil – la recolzessin sense fer-se el tiquis-miquis, preocuparia seriosament a les esfinxs del passeig de la Castellana. Em sembla que si no es fa quelcom que eviti el progressiu desmantellament de tots els factors de creixement econòmic i de la cota de benestar social que ens havíem guanyat a pols, aquesta tossuda resistència  dels polítics a empènyer plegats el mateix carro pot acabar fent perdre la paciència als ciutadans disposats a fer net d’una vegada. Amb uns pressupostos de vergonya, no es va enlloc més que a convertint-nos en més pobres que ahir allunant-nos de la sortida del túnel, ja que el dèficit inflat pels abusius interessos d’usura que s’han de pagar pels préstecs de la banca i del propi govern central, no el redreçarem mai.          

dimarts, 14 de maig del 2013

SAP GREU TENIR LA SENSACIÓ DE FER NOSA


La viceconsellera de sanitat de la comunitat de Madrid ha escopit una pregunta d’aquelles que fan mal d’escoltar: “és just que els malalts crònics escanyin la sanitat pública?” De mica en mica, a pessics però sense treva, es va desmuntant una de les potes essencials de l’anomenat “estat del benestar”: la sanitat pública. I és que amb el pretext de la santa inquisició merkeliana que predica austeritat, es camuflen mesures de dubtosa eficàcia pràctica per dissuadir als “beneficiaris” de la seguretat social que no tot pot ser gratis, sobretot si la despesa és elevada i dura massa. A finals d’any una mica d’amagatotis a través d’una simple disposició el govern va autoritzar un cartonet de copagament a disset medicaments apropiats per tractar malalties greus com càncer, hepatitis C o sida. La majoria d’aquests medicaments són molt cars, alguns valen més de dos mil euros i per aquesta raó es subministren amb comptagotes després de fer moltes gestions per aconseguir-ne la dispensa pagant-ne una part. Però el pitjor de tot és que avui això i demà una altra cosa, un quants ximples murmuren i bugonen perquè se’ls senti, si la sanitat pública pot permetre’s tractaments cars per malalts que ja van camí de les tres pedretes.

            A ningú no se li escapa que la situació econòmica exigeix prendre mesures per capejar el temporal, però quan no es tenen definides les prioritats socials ni quines són les línies vermelles que no es poden trepitjar, es produeix un conflicte inevitable entre les raons econòmiques i les raons ètiques, entre si els drets de les persones han de passar davant de qualsevol altra consideració o s’han de posar a la cua de les engrunes. El problema, quan es tracta de sanitat, és que cada vegada es té més la sensació que determinats col·lectius fan nosa perquè costa molt de mantenir les seves xacres. I és que la cosa ja pinta malament des que al referir-nos a usuaris de la sanitat pública parlem de “beneficiaris”. Sovint la semàntica juga un paper més important del que sembla en la discriminació: no és igual “gaudir d’un benefici” que “tenir un dret”. El malalt crònic, el dependent, el terminal no s’haurien de sentir com uns mendicants que paren la mà després de contribuir i cotitzar tota la vida, perquè han adquirit amb escreix el dret a ser tractats com a mínim amb ètica. I a la viceconsellera madrilenya i als que pensen com ella, potser que es plantegin estalviar en compres estratègiques i obligades d’armament o en estructures administratives obsoletes i corcades, enlloc de posar la por al cos a jubilats, malalts crònics i dependents, fent-los sentir que fan nosa.      

dilluns, 13 de maig del 2013

CANVI DE LA ROBA DE TEMPORADA


            L’àvia i la mare tenien una data pràcticament fitxa per reemplaçar a l’armari la roba d’hivern per la d’estiu, que gairebé sempre s’esqueia amb el primer dissabte de la segona quinzena de maig. Era una cerimònia, quasi un ritual, que s’aprofitava no només per fer canvis en l’accés a la roba sinó per repassar els fons d’armari, posar boles contra les arnes i escollir alguna peça passada de moda per portar-la a la parròquia; malgrat que l’àvia s’hi resistia tant com podia perquè deia la moda sempre torna i feia mans i mànigues per endreçar-la en algun racó on mai més la trobaria. Aquest ritual de primavera i a l’inversa quan arriba la tardor, el primer dissabte d’octubre, era una tradició respectable sobretot als pobles, en la que hi participava de pico de picada tota la família en un moment o altre, sigui per condemnar a l’ostracisme definitiu un jersei, una camisa, una faldilla o uns pantalons que es tinguessin avorrits o sigui per assegurar-se que les peces preferides es posessin més a l’abast. Tanmateix, sempre sorgia la sorpresa de trobar alguna cosa sense estrenar que ni se’n recordaven d’haver-la firat en les darreres rebaixes.

Avui aquesta costum tan recomanable de “fer armaris” s’ha perdut com tantes altres i encara que es manté per necessitat, es fa quan se pot i a mitges. Com passa amb molts altres aspectes de la vida domèstica també hi ha dues maneres d’entomar això d’actualitzar l’estoc de roba en funció de la temporada: una de més conservadora que procura prendre-s’ho seriosament això de renovar els armaris i la dels que no hi pateixen massa i es refien que quan necessitin quelcom ja ho trobaran remenant una mica. De fet, a la pràctica es fa palès que els que miren tan prim a vegades tampoc no troben a la primera el que es volen posar per molta endreça que hagin fet i, en canvi els que com deien les àvies tot ho deixen a “la pila del greix” resulta que sempre acaben trobant el que buscaven, realitat que abona l’opinió dels que creuen l’ordre no és tan perfecte com es vol fer veure... En fi, si voleu que us sigui sincer, avui estic divagant a la babalà, perquè ja n’estic tip de parlar de corrupció, objectiu de dèficit i no de creixement, crisi, frustració i atur. De tant en tant també ens aniria bé de ventilar els armaris on amunteguem les notícies i treure’n la fortor de resclosit i d’arnat.    

diumenge, 12 de maig del 2013

LA BUTLLA DELS MILLET I COMPANYIA


            Suposo que un presumpte delinqüent perd la butlla de la presumpció d’innocència a partir del moment que reconeix amb la boca petita que és culpable, per beneficiar-se de tenir més bon tracte. Sembla una obvietat, però, no us precipiteu! Que en aquest país el boixos fan bitlles i el que semblaria evident a tot arreu, aquí pot acabar deixant-te de pasta de moniato. Per exemple, en plena polèmica,  encetada precisament pel rei, de si tothom és igual davant la justícia ara s’hi ha afegit la mateixa pregunta respecte d’hisenda. Tot plegat perquè al carrer es té la sensació que ni la justícia ni hisenda tracten amb la mateixa severitat que al carterista o al que fa trampa a petita escala per estalviar-se quatre euros d’impostos, al lladre de coll blanc o a l’estafador de milions que, a més a més, se’ls emporta lluny del país. I és que s’ha vist massa sovint, ara i abans, que personatges empaperats com a sospitosos d’haver-se untat no només els dits sinó el braç sencer, la justícia i la hisenda els tolera certes facilitats, per no dir directament tractes de favor, que els hi permetin sortir-se’n del mal tràngol pactant no sé quina mena de reparació calculada fent un generós capmàs per estalviar-se de posar els peus a la garjola. És a dir: que els rumors no desmentits i algunes evidències palpables abonen la percepció que entre els xoriços també hi ha categories.

            De totes maneres, si el plantejament anterior és correcte, no acabo d’entendre que a un lladre confés se li hagi de donar un tracte de favor. Però encara em costa més d’empassar, si el pecat d’haver-se apropiat del que no era seu té l’agreujant – per dir-ho d’alguna manera – de l’escàndol degut a la posició social o política del presumpte imputat. Em penso que hauria de tenir el mateix càstig un pobre desgraciat que roba per vici o per necessitat, que un paio de mira’m i no em toquis. Encara que en teoria tots els xoriços són idèntics, portin sang blava o pixin colònia, a l’hora de la veritat no són tan iguals com els pòtols. Per higiene hauria de ser a l’inrevés quan el presumpte delinqüent enlloc d’un palangana sigui un duc, un banquer o un suposat mecenes a través de fundacions-tapadora, ja que se suposa que qualsevol personatge conegut, precisament per la seva presumpta bona educació rebuda, hauria de donar exemple de comportament cívic i honorable. Per tant, en cas que em preguntin si a un duc, a un banquer, o a un filantrop - i no en senyalo cap, parlo per parlar - se li pot fer un vestit a mida perquè no trepitgi la presó o no en surti gaire matxucat, jo mai canviaré d’opinió: que purguin com tothom i de pressa, perquè serveixi d’escarment, no eternitzant les instruccions ni tolerant descaradament  tots els tripijocs dels advocats de quatre estrelles als quals, tot i haver-se declarat insolvents els seus clients, miraculosament d’alguna butxaca surten les misses per pagar les provisions de fons que els hi endinyen aprofitant-se que l’Ebre passa per Saragossa .

dissabte, 11 de maig del 2013

UNA JOVENTUT A LA RECERCA DELS VALORS PERDUTS


Alguns es queixen de la joventut d’ara perquè, diuen, no té els mateixos valors d’abans. Error garrafal al meu entendre, i tant que tenen els mateixos valors! El que passa és qui si abans els tenien a flor de pell, avui són intermitents, fluixos, apagats, adormits, enterrats, alguns fins i tot fossilitzats. Els més reverenciats en temps reculats, avui estan pràcticament estabornits: el sacrifici, la tenacitat, l’esforç, la duresa, la constància i la generositat. Però, per què ens trobem d’aquesta manera? Hi ha qui opina que és perquè el jovent a partir del darrer terç del segle passat ha crescut desconeixent que vol dir “poc” i què significa i comporta “passar privacions”. Uns altres ho atribueixen a que se l’havia acostumat a “guanyar” i desconeixia el pa que s’hi dóna quan toca “perdre”. Bé, tingui qui tingui raó i sigui de qui sigui la culpa, vet aquí que cada vegada són més els joves indignats per haver perdut de renunciar als privilegis i facilitats de quan tot eren flors i violes i s’han atipat de fer el paper de convidats de tercera en un banquet on abans podien menjar de tot i ara s’han de conformar amb plat de sopa, que també els hi volen racionar, perquè els qui porten l’organització diuen que no n’hi ha per a tothom. No és estrany que aquest jovent frustrat reaccioni dient: “Si n’hi ha o no de tall per repartir ja ho veurem, de moment fiquem-nos a la cuina i ja procurarem que de ranxo no en falti per ningú”. De manera que si aquesta classe política que es reparteix els millors llocs del banquet, inclús abans que se la cridi a taula, no es treu el pa de l’ull, que sant Marc, santa Creu i santa Bàrbara no ens deixin, com resaven les nostres àvies quan veien acostar-se la tempesta.  

Circulen molts estereotips interessats en fer creure que per una majoria de joves la seva filosofia de la vida es basa en gaudir del plaer mentre es pugui, en mitificar un concepte de l’heroisme molt particular, en sentir-se immortals, en passar de les "batalletes" de la gent gran, perquè la decrepitud i la mort de moment són pura teoria. És cert que els joves varen acostumar-se a viure en una voràgine, mentre vàries veus els deien a cau d’orella que mai no podia passar-los res de dolent, que eren invencibles; però, no tota la joventut s’ha oblidat dels seus valors autèntics. Des de fa molt de temps, a partir d’aquell maig del 68, trobem joves darrere de tots els moviments que han mogut  l’opinió pública de la inèrcia. El darrer exemple el tenim en les plataformes de societat civil en peu contra  injustícies i abusos arreu del món. Però el desencís de la joventut d’avui és que cada vegada constata que mentre anys enrere s’afartaven de reivindicar el futur, potser com una manera retòrica i elegant de subratllar que no tenien present, ara, amb la pitjor crisi desbocada, una bona part de la joventut descobreix que el futur el té negre. I, per aquesta raó, intenta apoderar-se del present per canviar un sistema que no els hi garanteix, precisament, aquell dia de demà que els hi pertany per llei de vida i que avui, alguns governants miops voldrien treure’ls-hi de les mans per por que en facin miques, quan la joventut és l’única esperança de regeneració que ens queda.

divendres, 10 de maig del 2013

QUI S'ESTÀ CARREGANT LA DEMOCRÀCIA?


            Comprovo, estupefacte, que en aquest país on les mes altes instàncies de l’establishment tenen la barra d’omplir-se la boca amb la pretesa igualtat de tots els ciutadans davant Justícia, Hisenda i Sanitat, per exemple; s’està caient en la perversa fal·làcia de presentar les víctimes de la manca de democràcia com a desestabilitzadores del sistema. I s’està fent córrer la veu que els participants en la mobilització ahir de totes les generacions de l’ensenyament públic, pretenien carregar-se la convivència. Potser cal respondre enèrgicament als manxaires d’aquestes insídies, que té més números com a candidat a dinamitar la democràcia el ministre Wert, que no pas els mestres i pares que ahir varen blasmar a bastament de la política educativa que impulsa aquest mal educat que es creu en possessió de la veritat per la gràcia de Déu. L’essència de la democràcia és que s’ha d’escoltar a tothom i mirar d’entendre els raonaments dels altres, posant-se en la seva pell. El poble té la possibilitat de fer-se sentir presentant iniciatives legislatives populars o sortint al carrer a expressar a crits perquè arribin als sords les seves reivindicacions. Mentre el poble actuí pacíficament l’empara tota la legitimitat democràtica. En canvi, quan un ministre o un govern en pes passen olímpicament de parar atenció a les protestes legítimes dels ciutadans, els que estan burlant-se de la democràcia són ells, per mesells i per prepotents. Que quedi clar, per evitar malentesos.

            Tanmateix, quan un Tribunal Constitucional perd els papers d’àrbitre imparcial i xiula d’acord amb les seves conveniències subjectives o pressions objectives, esquerda el concepte que de la democràcia s’hauria de tenir en un país normalitzat políticament i en el qual, realment, es practiqués el “fair play” que consagra les democràcies amb solera: que la sobirania popular rau en els Parlaments, dels quals emanen les lleis. Si aquesta lliçó aquí es tingués ben apresa cap partit polític ni cap representant de la societat civil hauria de gosar recórrer al TC lleis ratificades en seu parlamentària, amb una majoria qualificada. En cas contrari, s’obliga al TC a convertir-se en una segona cambra legislativa, quan les seves funcions són les de protegir els drets individuals de les persones i no a posar pals a la roda de la legislació que el poble s’atorga a través dels seus legítims representants. Si en una democràcia els àrbitres és deixessin comprar ideològicament i no sabessin inhibir-se davant consultes enverinades, el sistema ja es podria calçar. Un TC que s’atrevís a esmenar, per exemple, una llei aprovat per tres cambres (Congrés, Senat i Parlament) i ratificat en referèndum per majoria absoluta del poble, perdria la credencial d’àrbitre  a tot arreu. I és que sense àrbitres justos i independents la concòrdia d’un país  pot acabar en caos.                     

dijous, 9 de maig del 2013

QUE NO PRENGUEM MAL


            Si no parem, uns de confondre els desitjos amb les realitats i els altres de ser més tossuts que una banya de marrà, no crec que ens en sortim sense prendre mal. Mentre el banc d’aliments està escurat i cada dia a més gent se li fa més difícil arribar a fi de mes i covar una esperança en el demà, la classe política com si no fos d’aquest món perd el temps en debats eixorcs de contingut pràctic i productiu i farcit de solucions inútils o inaplicables. I en les tertúlies alimentades per la ràdio i la televisió, com a parlaments de paper que donen audiència i beneficis a les cadenes, hi desfilen tot un reguitzell de personatges exòtics que es veuen capaços de ficar cullerada en qualsevol tema que es deixi sobre la taula esbudellant-los cadascú des d’una perspectiva diferent i a vegades sorprenent. Entre els uns i els altres queda clar no només que tants de caps tants de barrets, cosa que sabíem, sinó que la majoria dels que més criden tenen el cul llogat i ensenyen el llautó. I d’aquesta manera no anem enlloc perquè, per començar, ni es tenen clares les prioritats del país ni es vol arribar a acords perquè sembla que fa bullir l’olla millor la picabaralla que no pas el respecte, almenys intel·lectual, per les opinions dels altres i en més d’una ocasió qui fa les propostes més assenyades, tant al parlaments de veritat com als de fireta és qui rep més patacades i desdenys.

            Quan un país es dessagna, el que no es pot fer és donar-li aspirines, prendre-li la pressió, posar-li cataplasmes o fer-li fregues. El que s’ha de fer es parar l’hemorràgia de seguida, això ho sap fins i tot un analfabet. Però, en canvi, el saberut director de l’hospital no sap ni com fer un torniquet i recomana  paciència que es barata als que estan amb un peu a l’altra barri o els hi recepta una lavativa més forta, mentre la resta d’eminències mèdiques el critica i el bescanta per darrera però no mou un dit per destituir-lo o inhabilitar-lo, conformant-se penjant a la cartellera pública propaganda de les seves panacees, totes contradictòries, per poder dir quan el malalt s’escoli: “jo ja ho vaig dir!” A la meva manera de veure, en un país on la prioritat immediata es procurar que tothom es guanyi la vida, si pot ser suant la cansalada i no a l’empara del subsidi o beneficiant-se d’una rectoria, que els rics no s’emportin els diners a pasturar a fora, que la justícia sigui exemplarment ràpida i igual per a tothom (què és això d’ajornar set mesos el primer judici del cas Palau, perquè un advocat té l’agenda plena?), que als jubilats no se’ls estafi i se’ls robi després de cotitzar tota una vida i que l’accés a una sanitat de qualitat no estigui condicionat pels diners, prendre’m mal. Quan els carrers van plens de sentit comú i qui hauria d’escoltar els clams indignats li rellisca el que diguin, perquè la raó només la té ell, estem ben apanyats.                

dimecres, 8 de maig del 2013

REFORMES D'APARADOR


Per què després de tanta recepta, contrarecepta, dieta i lavativa el país està cada dia més abatut, el carrer s’omple de gent protestant i les institucions trontollen? Doncs, senzillament, perquè la classe política que quan no toca poder s’ho menjaria tot, quan té la paella pel mànec no fa res ni troba mai el coratge d’anar a l’arrel dels problemes, sinó que només es dedica a maquillar les aparences. Agafar el toro per les banyes és impopular i fa perdre vots, per tant ja se’n guarden bé prou de fer res que els pugui perjudicar encara que sigui socialment necessari. Totes les reformes que ha endegat el govern que “sabia què s’havia de fer” porten el vistiplau dels manxaires de l’austeritat, però no obstant això a hores d’ara ja haurien d’haver tingut algun efecte positiu. Si no és així es deu a que en aquest país si una cosa sabem fer bé és daurar la píndola i en el cas de les reformes les venem en una capsa atractiva acompanyades d’un prospecte de faula, però les capsules no estan plenes de la medicina que necessitem sinó de placebos. Potser per aquesta raó se’ns acumulen les reformes i les revolucions pendents.

            Amb el ròssec de sis milions i escaig de gent que no té feina i amb tota una generació de joves pràcticament a les portes de l’exclusió social n’hi ha prou per comprendre que la reforma estrella de l’equip del gallec – la Reforma Laboral - només ha servit per enverinar l’ambient, afegir clients a l’atur a punta pala i posar en mans dels empresaris especuladors els instruments per tancar empreses però no les eines per crear-ne.  Com és pot parlar seriosament de reformar si no s’extirpa primer el tumor que consumeix la credibilitat financera, industrial i, sobretot, dels dirigents polítics d’aquest país? I si la Reforma Laboral ha estat un bluf i una impertinència. I la Reforma Financera ha estat una befa imperdonable malgrat que, segons el ministre de Guindos no ens costaria ni un euro, i el sanejament de la banca va en camí d’acabar-nos costant un ronyó i part de l’altre. Quants bancs rescatats tornaran algun dia el préstec manllevat per fer-se la cirurgia estètica? Ni un. Al contrari, no trigarem gaire a veure com els tripijocs per sostenir Bankia i el Banc Dolent que s’ha quedat els actius tòxics necessitaran una nova injecció de capital. Que a nosaltres ens surti gratis la reforma financera no s’ho creu ningú ni mamat i en quan s’implanti la taxa als dipòsits bancaris pitjor. Per tant aquesta Reforma també serà inútil per desencallar el crèdit a pimes i famílies, perquè res que s’aguanti sobre una mentida continuada pot acabar bé.   

dimarts, 7 de maig del 2013

APEDREGAR LES ESTELADES


Les xarxes socials ha anat plenes aquest cap de setmana  d’una campanya incitant a apedregar les estelades penjades de balcons i façanes. Fins i tot un regidor, fill “polític” de l’Anglada del PxC, apareixia fotografiat sota una estelada mostrant la mà sostenint una pedra a punt de ser llançada, il·lustrant el lema: “una estelada, una pedrada”. A més a més, segons vaig llegir a Regió-7, els capsigranys dissenyadors d’aquesta impresentable parida reprodueixen  una frase amenaçadora que Ramon Cabrera, el cap militar a les revoltes carlines del segle XIX, va pronunciar quan van afusellar la seva mare: “Veureu córrer rius de sang per les muntanyes”. Potser el que s’escau és ni parlar-ne, perquè aquesta gent s’alimenta de la indignació que les seves provocacions desperten entre la gent que se sent agredida. Però penso que sí que s’ha de dir alguna cosa, sobretot quan avalen aquest tipus de campanyes càrrecs electes infiltrats en el sistema democràtic. En democràcia totes les idees es poden defensar però una pedra no és una idea sinó una agressió en potència i qui hi hauria d’intervenir seria la fiscalia.

            Convidar a tirar pedres a les estelades no és una simple expressió retòrica, sinó una incitació a la violència perquè moltes pedres anirien a parar als vidres i, per tant, la fiscalia hauria ja d’haver reaccionat per escapçar de rel aquesta amenaça i havent-hi implicats un o varis càrrecs electes en la seva difusió, amb més raó. ¿Per què enlloc de tirar pedres no aprenen a comportar-se en democràcia recolzant, per exemple, el dret dels ciutadans de Catalunya a decidir el seu futur? Doncs en aquesta consulta s’hi han de sentir cridats també tots els contraris al sobiranisme ja que el vot de cada persona, pensi el que pensi, té el mateix valor. Aquesta és la grandesa de la democràcia: que el veredicte de les urnes decideix la jugada, renunciant els perdedors a posar pals a les rodes en el desenvolupament de la voluntat majoritària, i escarrassant-se els guanyadors en administrar la victòria sense amorrar les minories. A cops de pedra no es resolt res, i a qui defensa aquest recurs, a part de que socialment se l’ha d’avergonyir, no per les idees sinó pel mètode que proposa per combatre les dels altres, la justícia té d’intervenir d’ofici. I que ningú despengi l’estelada per por. La meva, per si de cas, ja porta un any i escaig clavada a la façana i si la trec serà per altres raons, no per un cop de pedra.     

dilluns, 6 de maig del 2013

AMB ELS DINERS DELS ALTRES


            Quan el ciutadà es queixa dels polítics perquè li sembla que no administren bé, ho fa creient que hi té dret per la senzilla raó que els diners que remenen els polítics no són seus sinó dels contribuents. I parlo d’administrar, no d’untar-se els dits que seria una altra qüestió. Qualsevol administrador de patrimonis que no són seus ha de posar-hi els cinc sentits, quasi més que si els bens fossin propis, perquè en això es basa la reputació de l’administrador de fiar. Ara bé, si el que toca són diners públics encara s’hi ha d’esmerar més perquè aquell diner no és de ningú en particular, però de tots en general. I del que plora la criatura és precisament que quan les vaques estaven de bon any no es mirava prim, per exemple, muntant “dinars de treball” cada dos per tres o encarregant informes a dojo per tenir una segona o tercera opinió, i de que ara que a les vaques ja no els hi queda llet per munyir també es fa algun joc de mans que se’l podrien estalviar, per complir amb aquell principi de que la dona del Cèsar no només ha de ser honrada sinó també semblar-ho.

            Us posaré un exemple fàcil on la quantitat mal administrada és insignificant, però tant se val: el bon administrador tant ha de ser curós si administra cent euros com si són deu milions. Al contrari, si és escrupolós amb els deu euros segur que no hem de patir pels deu milions. Vet-aquí l’exemple: al batlle d’un poble el partit l’ha promogut a delegat del govern i com que la nòmina li pagarà la Generalitat enlloc del municipi, el sou que l’ajuntament s’estalvia se’l repartiran els regidors per acord majoritari de tots els grups que formen el cartipàs, menys d’un que no compta perquè malgrat el vot en contra cobrarà la part que li toca. Val a dir que aquest cartipàs municipal s’havia retallat l’assignació fa quatre dies en un 50% per solidaritat i ara se l’ha apujada un 218%. Estem parlant en aquest exemple de 20 mil euros l’any en total, però del que es tracta no és de la quantitat sinó del criteri. Es pot justificar aquesta operació pel fet que a fi de comptes eren quatre rals i la despesa municipal és la mateixa? Si fem el compte de la vella, considerant que el delegat que relleva el batlle passarà a ocupar un càrrec d’assessor del govern (se suposa que mantenint el mateix sou de delegat o més), no acabo de veure l’estalvi per enlloc. A fi de comptes, a la meva manera de veure el balanç global d’aquesta operació és un mal exemple d’administració, ja que surtin els diners de la Generalitat o de l’ajuntament, el cas és que es tracta de diners dels altres.  

diumenge, 5 de maig del 2013

EN EL DIA DE LA MARE


            Com en tants de casos de la vida quotidiana, també pel que fa a la figura retòrica de la mare, la dictadura del consumisme juga amb els sentiments més purs per treure’n benefici. Aquest invent del “dia de...” quan es podien comptar amb els dits de les mans feien gràcia i tot, avui en dia degut a l’abús d’aquests recursos de màrqueting per fer calaix, pràcticament no es dóna abast a recuperar-te d’un que ja te n’espera una altra: ahir va ser la rosa de l’amor i avui és la mare, el pretext. La qüestió es vendre en un marc ensucrat de flors i violes, enmig d’un món feliç que no sempre es correspon amb la realitat. Ja es fotut tot plegat, però en alguns casos, com al referir-nos a les mares, molt més. La imatge de la mare, independent de la relació que s’hi hagi tingut en vida, sempre es porta al pensament i aquesta emoció difícilment canviarà. Si que pot començar a ser un dilema per algunes criatures resoldre amb equanimitat un problema que pot semblar una tonteria però què es porta l’oli, i que anirà més: a quina faig l’obsequi el dia de la mare, a la que em va parir de veritat o a la dona amb qui s’ha tornat a casar el pare, que viu amb nosaltres i que tampoc em cau malament?

            No és cap frivolitat especular que dintre d’uns anys aquella frase de que “de mare només n’hi ha una” pot haver perdut tot el seu carisma i que hi hagi vàries “mares”. Posats en aquesta tessitura, si proliferen els matrimonis gais i les adopcions, quina de les dues mitges taronges rebrà en un dia com avui el regal? Ara bé, en aquesta reflexió d’avui voldria centrar-me no en les mares del clixé standard que embolcalla “el dia de...” sinó en aquelles altres mares que estan lligades de per vida a fills discapacitats, a les que conviuen cagades de por amb fills adolescents enganxats a la droga, amb les que reben maltractes o vexacions i se’ls empassen en silenci perquè mai denunciaran un fill, a les que vetllen a la capçalera de fills engrapats per un càncer infantil, a les que cada matinada de festiu esperen despertes que la clau giri a la porta d’entrada, a les que no saben com fer-s’ho perquè els fills no passin gana o no s’adonin que els pares han caigut de l’abundància a la misèria i que s’han d’estar de moltes coses que ahir eren normals... Totes aquestes mares i moltes més que no he citat els hi tocaria doble ració de petons i d’afecte. I no totes ho aconseguiran perquè no és a elles en qui els promotors “del dia de...” pensen: les mares que no fan bullir l’olla del consumisme no compten en aquest món virtual de depredadors. Però són les que fan rutllar el món de veritat.       

dissabte, 4 de maig del 2013

EN DEFENSA DEL NACIONALISME CATALÀ


            L’espot que teleMadrid ha engiponat per embrutar el nacionalisme català de la manera més barroera, relacionant-lo amb el nazisme, no es pot quedar sense resposta per part de ningú que se senti demòcrata. Perquè ser nacionalista es aspirar a l’autodeterminació d’un poble, es voler la seva sobirania plena. I aquesta pretensió llegítima no té res a veure amb exterminis ni holocausts; per tant relacionar el nacionalisme català, en concret, amb els crims comesos per en Hitler contra la humanitat resulta ser una falsedat i un insult que no podem tolerar. I no som només els catalans els que hauríem de demanar una rectificació en tota regla, sinó que els incitadors polítics d’aquesta guerra bruta ja haurien d’haver destituït fa temps de manera fulminant els irresponsables incitadors a l’odi i a la confrontació. Recórrer al nazisme per desqualificar el sentiment nacionalista és repugnant i ningú amb quatre dits de front tindria de consentir-ho com si sentis ploure. Però quan resulta que no només des d’una televisió pública es vomiten porqueries, sinó que també significats dirigents polítics s’hi apunten al carro afegint llenya al foc, és evident que aquest país està sent devorat per un corc que en qualsevol altre país no burxaria ni un sol dia.

            El nacionalisme és, sens dubte, un tema delicat i complex o, si ho preferiu, compromès i comprometedor. No és fàcil posar-lo sobre la taula i dissecar-lo tranquil·lament, car és un fenomen viu, dinàmic, canviant i a voltes contradictori. No és fàcil, però hauria de ser possible. Tot nacionalisme se sustenta en l’existència d’una nació. El fet nacional és la base de tot discurs nacionalista. Per nació s’entén un conjunt d’homes i dones d’origen i condició social molt diversos, amb una autoconsciència col·lectiva de grup diferenciat enfront d’altres. En altres paraules, el nacionalisme va lligat a l’existència de l’estat i per aquesta raó, ara que a Catalunya hi ha una majoria que ha aparcat el folklore i reivindica ser un estat d’Europa amb tots els drets i obligacions, és quan des de Madrid perden el món de vista i, enlloc de mirar d’entendre’ns, ens atien els gossos i ens comparen amb els nazis, sense que ningú de la seva parròquia jacobina tingui el gest democràtic de desautoritzar-los. Perquè de nacionalisme se’n pot parlar, però amb desbarrades tan colossals no val la pena perdi el temps. El debat democràtic no es pot centrar en la paraula “nazi”, perquè aquesta paraula maleïda ningú se l’hauria de posar a la boca si fóssim una societat sana, però quan s’utilitza tan sovint sense que es piqui els dits al temerari que gosa fer-ho, vol dir que vivim en una societat podrida.        

divendres, 3 de maig del 2013

NO ES POT CAURE MÉS BAIX QUE ESCARNIR LA DEPENDÈNCIA


            Tenint la pocavergonya i la barra de portar a Brussel·les com a penyora de reduir el dèficit, el cadàver de la llei de la dependència, el govern ha fet palès que se’n fot del mort i de qui el vetlla i que es indigne de cap confiança. Un país que es desentén dels més desvalguts de la societat, com són els vells dependents, és un país que ja no té respecte per ningú. Després de martiritzar els pensionistes contínuament amb rumors catastròfics sobre l’única font d’ingressos de què disposen, ara treuen als vells que no es poden valdre per si mateixos la il·lusió de viure una vellesa suportable. Perquè amb la retallada de mil milions i escaig del pressupost destinat a la llei de la dependència el que fan és una canallada sense pal·liatius i ningú hauria de mossegar la llengua dissimulant-ho per ser políticament correcte. Les porcades no es poden tapar, perquè fan molta pudor. I aquesta decisió unilateral del govern del gallec no només es tracta d’una porcada amb majúscules, sinó d’una manca d’ètica, de sensibilitat i de respecte a la gent gran com mai s’havia vist.

            No se li pot demanar paciència al vell perquè el temps passa volant i per qui es troba desvalgut físicament anar-li amb aquestes camàndules són ganes de fotre-se’n o de donar-li a entendre que els vells fan nosa. No pot ser que uns governants que es piquen el pit cada dia tres vegades i que defensen fins a l’absurd el dret del fetus a viure, no moguin un dit per evitar que enlloc de facilitar una vellesa sostenible s’empenyi els vells cap a una situació dominada per una por constant, a més de a caure o a relliscar, a que la pensió no els hi arribi o que no puguin estar ben atesos si un "patatús" els deixa baldats. L’André Maurois deia que l’art d’envellir bé es correspon amb no perdre l’esperança. Aquest govern maldestre ha robat als vells fins i tot l’esperança i els ha condemnat a sobreviure amb la por ficada al cos. A més a més, quan el poble reclama que es retalli de moltes altres partides abans de carregar-se l’estat del benestar i no se li’n fa cas perquè el governant té les orelles a cal ferrer, això només pot acabar en un ball de bastons. Però no ho diguem gaire alt, perquè sinó la gent gran encara tindrà un altre motiu perquè li tremolin les cames.   

dijous, 2 de maig del 2013

SOBRE ELS CÀRRECS DE CONFIANÇA


SOBRE ELS CÀRRECS DE CONFIANÇA
            Costa de creure, però encara hi ha persones que tenen una visió romàntica de la política i t’engeguen els gossos quan els hi senyales uns quants femers. Ara que el xarop “austeritat” s’ha posat de moda i alguns polítics s’hi renten la boca cada vespre per treure’s el regust de retallada, potser sigui el millor  moment per parlar dels càrrecs de confiança que conviuen amb funcionaris de carrera i que, a diferència d’aquests que tenen feina assegurada fins que es morin, la rectoria d’aquells s’acaba quan el padrí polític se n’ha d’anar amb els patracols cap a una altra banda. Tot i que jo no sóc dels que vaig amb el lliri a la mà, he de confessar que em vaig quedar parat de l’organigrama de càrrecs de confiança que tenen la menjadora en una de les nostres Diputacions: cap de gabinet de presidència, adjunt al cap de gabinet de presidència, comissionat de presidència, cap de comunicació, assessor de medi ambient, coordinador aeroportuari i transport aeri i un coordinador per cada grup polític... Això representa, per dir-ho sense embuts, que quan parlem d’administració pública no hem de comptar només amb els càrrecs electes i els funcionaris de carrera, sinó que s’han d’incloure també els càrrecs de confiança que el president, conseller o alcalde de torn es busca entre la seva colla perquè pugui estar tranquil que ningú li farà el llit.

            Quan el president Mas va assumir el govern de la Generalitat va acordar reduir en un 40% el nombre d’assessors i càrrecs polítics: en números rodons, dels 218 del tripartit va indultar-ne 130. No dic ni si em sembla bé o no, només em pregunto, en la meva supina ignorància de com es trafiquen aquestes qüestions, si els 130 que queden són realment imprescindibles o la seva responsabilitat la podria assumir tant o més bé qualsevol funcionari ja en plantilla. Quan es va anunciar aquesta “retallada” estètica el conseller Homs la va vendre com un estalvi “notable”. Ja sé que m’exposo a que em titllin de demagog, però no em puc estar de preguntar-me quantes ajudes a la dependència no s’haguessin tingut de suprimir si l’escabetxinada de càrrecs de confiança i assessors polítics hagués estat total i sense contemplacions? I no només a la Generalitat, sinó a Diputacions, ajuntaments i empreses públiques. A la meva manera de veure, mantenir-los és una vergonya a més a més d’un greuge comparatiu que mentre un jubilat o un parat que es busqui la vida per complementar la pensió miserable està mal vist, bastants d’aquests assessors i càrrecs de confiança tenen ingressos professionals a banda dels oficials. Potser, doncs, que quan es justifiquin més retallades a metges, mestres o bombers, per posar un exemple, es garbelli una mica millor el blat de la palla.  

dimecres, 1 de maig del 2013

MÉS GOLS A LA SEGURETAT SOCIAL


            Què passa amb la Seguretat Social perquè tothom s’hi atreveixi a endinyar-li gols, alguns de pissarrí? És una pregunta adequada per un primer de maig consagrat al món dels treballadors, entelat per l’atur. Com pot ser que cada dos per tres es desarticulin bandes de xoriços de coll blanc que s’emporten a l’hort a la Seguretat Social? Ahir ens assabentem que la policia ha detingut 143 estafadors per falsificació documenta i frau de més de 8 milions d’euros, a través de 19 empreses creades únicament per a formalitzar contractes falsos a treballadors que mai pencaven, perquè les empreses vivien dels subsidis d’atur que generaven aquests barruts quan s’apuntaven a l’Inem. El que em sorprèn d’aquesta història és que el “modus operandi” es repeteix una i altra vegada i que la Seguretat Social no ho detecti fins després de molts de mesos i, quasi sempre, per casualitat. La qüestió, a la meva manera de veure, no té volta de fulla: o és que no té mecanismes de detecció ràpida d’estafadors o és que els funcionaris que han de controlar aquests tràmits tenen pa a l’ull.

            Fa quatre dies, en l’operació “Túria” la policia de Valencia va detenir 34 persones que havien estafat 1,2 milions a través d’empreses fantasmes de la construcció i de la neteja que donaven d’alta treballadors fuls per repartir-ne el subsidi. El 2010 es va destapar un frau similar, per valor de 94 milions, i es varen detenir 1.111 individus dels quals 626 eren immigrants. A Lleida  i Tarragona, en operacions semblants, els treballadors enxampats cobrant subsidis d’atur que no els corresponien varen declarar que no havien treballat mai i que havien estat donades d’alta a canvi d’entregues de diners als responsables de les empreses. I no parlem de la macro estafa dels EROS andalusos, que han esquitxat a alts càrrecs del govern i de la Seguretat Social. Que passi una vegada té dispensa, però que no n’aprenguin dels errors i permetin que la Seguretat Social sigui violada sempre que els xoriços s’ho proposin, ja passa de taca d’oli. I, si voleu que us sigui clar, fa pudor de socarrim.