dissabte, 14 de juliol del 2012

SILENCIS ANTICS (primera part) Finalista 17è Premi Literari Vila de Puigcerdà


SILENCIS ANTICS
(Finalista 17è Premi Vila de Puigcerdà –
Publicarà Garsineu Edicions Sant Jordi 2013)

PRIMERA CARTA AL VENT
            Mare, m’estic consumint en el silenci.
Voldria tornar a aquells feliços dies de l’Armentera, quan ens deixàvem paperets escrits per tots els racons de la casa per a dir-nos, simplement, que ens trobàvem a faltar o que ens estimàvem molt. Fou un joc que varem encetar el pare i jo, al que vós us hi afegíreu al descobrir el nostre secret, no dissimulant que n’estàveu una mica gelosa d’aquella intimitat.
No vaig ser-hi a temps per a dir-vos, per darrera vegada, el molt que us trobaria a faltar si em deixàveu, i el greu que em sabia que no haguéssiu tingut la vellesa que us mereixeu. Us en faríeu creus de tots els pals a les rodes que, des que varem refugiar-nos a França, ens han posat els esbirros dels que manen aquí, sobretot fent de testaferros dels alemanys que els han envaït.
És ben cert allò que el llop muda de dents, però no d’instints. El que passa és que aquests llops que ens amarguen la vida, mare, han crescut mamant llet de la mateixa camada que nosaltres, i això és el que em fa de més mal pair.
El pare - ho recordeu? – sovint ens deia a tall de broma: - si algun dia us perdeu i no sabeu com trobar-nos, pensem que sempre us queda el recurs d’encomanar-vos a l’empara del vent.
 Aquesta mena d’estirabots eren propis del pare, ja ho sabeu.
            Doncs bé, ara estic tan desesperada que m’he decidit a seguir el seu consell. Voldria que de debò us arribés la meva carta a coll i be de qualsevol vent, m’és igual del cantó que bufi mentre faci la seva feina de carter ben feta, per a confiar-vos una sensació que m’esclata al pit i que no puc aturar més – digueu-li somni o pressentiment, com us sembli millor– avui que no tinc més remei que mantenir, per força, la boca closa.
M’ho han deixat ben clar: els hi faig nosa i només faran veure que no em veuen, si no em faig notar.
Des que sóc aquí, em sorprèn l’eloqüència del silenci que m’envolta.
Em sorprèn a mi, esclar, que no he parat de garlar pels descosits des que vaig comprendre la màgia, la seducció d’una paraula justa, dita quan toca. I en canvi adés, us ho ben asseguro, no podeu pas imaginar-vos tot el que es pot arribar a dir sense necessitat de paraules.
Durant les diàries passejades per la fageda que comença a quatre passes de la casa on m’estic, com qui fa una teràpia a la desesperada em vaig empassant la pena sense contemplacions; i fins que no vaig assumir que d’ara endavant em sortirà més a compte no badar boca si penso sobreviure sense maldecaps afegits, em sentia envaïda i eixorca.
Per això, quan he tingut les coses clares, el primer que se m’ha acudit es fer-vos arribar aquest grapat de sentiments barrejats, mitjançant una carta que poso en mans del vent com deia el pare, confiant que la rebéreu allà on coi pareu, des d’ençà del vostre traspàs a Perpinyà.
            Fou fa quatre dies, a la fageda de Les Cluses, a la falda del turonet que fa de sentinella al poble que ens ha recollit i amagat per l’amor de Déu. És una fageda magnífica, mantinguda en la discreció per uns vilatans esquerps i atrafegats, que deuen haver tastat, com jo, el consol de trobar-hi aixopluc i no tenen ganes d’esbombar-ne massa llurs beneficioses influències, perquè no els hi prenguin, ara que sembla que res tingui amo.
Passejo de bon matí, en solitari, pel mig de la impressionant arbreda, quan encara les criatures dormen a casa dels Reynal, vigilades per la Madeleine. Percebre com els raigs de sol ixent burxen intrèpids per trobar un forat on esmunyir-se per entre les fulles i les branques, m’ha ajudat a superar un dels pitjors defalliments de la meva vida.
El primer dia hi vaig anar a parar quasibé d’esma: havia sortit de la casa on ens hi estem refugiats els nens i jo, a la clusa del mig, com aquell qui diu fugint. Al creuar la feixa de terra que hi ha entre la porta i el camí de la fageda, vaig acomiadar-me amb tristesa del lilà, del freixe que creix al costat de la figuera, del boig, de les tres acàcies, dels cirerers i de la camamilla borda, com si mai més els hagués de veure.  M’heu de creure si us dic que no em feia res, aquell dematí, deixar-m’hi escolar la vida, a la fageda.
Sentia un anhel profund de pau, de trobar el repòs definitiu que m’ajudés a evadir-me de l’horrible malson que estem patint, des que varem sortir del foc per anar a caure a les brases; és a dir, de les urpes dels fatxes als braços d’uns suposats amics que, quan més ens en teníem de refiar, ens han girat l’esquena descaradament, renegant de nosaltres.
            És possible que l’afany per fer-me amb tothom i guanyar-me el reconeixement dels demés mentre era algú, respongués a que sempre vaig sentir-me com cridada a servir d’alguna cosa més, en aquest mon, que de dona o, fins i tot, de mare. Ja que només hi estem de pas en aquest món, em vaig proposar de ben menuda – xopa de les idees del pare –, deixar-hi una mena d’empremta personal, que potser em reconeguessin algun dia els que escrivissin la història. Jo creia que aquest objectiu ja el tenia encarrilat  amb escreix, embolicant-me amb la bandera republicana i plantant cara més decidida que ningú, als que estaven de part dels militars revoltats.
Doncs es veu que no, mare.
Adés resulta que voldrien que els que pensen com jo ens fonguéssim, i tothom se’ns espolsa de sobre, com si fóssim animals folls o una mena de monstres que els hi podem encomanar la pesta bubònica.
Fins i tot aquests esgarrapa cristos de comunistes són més ben vistos que no pas nosaltres, els anarquistes Quin mal volen que els hi fem una pobra dona amb dues criatures penjades del coll? Doncs és veu que sí. Sembla que, de cop i volta, el que els hi fa basarda és que s’escampin per França, com una taca d’oli, les nostres idees.
La darrera vegada que vaig parlar amb el pare – si l’haguéssiu vist, reduït a una barba i a un ulls esventats, us hauria caigut l’ànima als peus – la va ben encertar al advertir-me: - per manyac que sigui el gos, si el trepitges es torna rabiós.
Després de rebre trepitjades a cabassos i de masegar-me tot el cos a tort i a dret, m’he tornat rabiosa; vet aquí el que em deu haver passat. Sempre havia cregut en la meva bona sort, i tenia confiança cega que podria sortir-me’n de tot. Però aquí, a les Cluses, he aprés una lliçó que m’ha ajudat a refer-me ràpid de la dissipació que començava a abatre’m: què hi puc perdre, si em planto? No ens queda res d’allò que posseíem, i cap de les coses que fem servir aquí és nostre.
Perquè no em negareu que me’n vaig fer un bon tip de predicar que ningú és lliure, si el seu poble no n’és també. Era la doctrina que vós i el pare em vàreu engargamellar des de les beceroles. I si el pare era músic, la filla li tenia de sortir balladora. Per tant jo sempre més ballaré al so d’aquella musica amb la que el pare em va pujar.
I al que no li agradi la tonada, que s’hi posi fulles!
            La immersió en un paratge solitari he descobert que acarona i amoroseix la soledat que es tragina al damunt, i que t’eslloma. Quan passejo sota la protecció de tants arbres centenaris, m’enrabio pel menyspreu d’aquella gent - tan superba com ignorant - que malda per tapar-nos la boca i, si poguessin, per fer-nos callar per sempre més. Però, de mica en mica em vaig assossegant. El fet que tinguis ben clissada la gent que et vol fer la punyeta, també ajuda a veure-ho tot d’una altra manera, amb certa distància.
Això sí, ja no em sentiré mai més anorreada ni isolada: ho he decidit gràcies a l’encanteri d’aquesta fageda en plena albera, on vaig arribar tan deixada anar que m’hi volia arraulir per sempre. No em faig moltes il·lusions sobre la condició humana, després del que he viscut i patit. La dignitat, la solidaritat, el concepte de la moral, de l’honor, de l’amistat o el respecte per a les idees, tot això he vist com s’enfonsava i es prostituïa sota una bufegada de pànic col·lectiu.
No obstant aquesta realitat tan dura i difícil d’entomar sense que t’afecti, sento que algú em repeteix que s’ha de tirar endavant com sigui, com fa el sol ixent des que s’entafora per entre la tupida vegetació de la fageda, fins que aconsegueix treure el nas reverberant de resplendor.
El pare n’hauria estat capaç i, com ell, d’altres.
Al sentir enveja de les branques, dels troncs i de les fulles, del seu bram en defensa de la seva intimitat, dels seus reflexos amables, la fageda de Les Cluses m’ha fet retrobar-me amb la llibertat de pensar, d’esbravar-me tant com vulgui i de sentir novament autoestima.
L’arbreda té bastant de refugi d’ànimes en pena.
Des de l’indret més espès intueixo que hi ha alguna força misteriosa, potser encauada en alguna de les soques més veteranes, que vetlla pel poble i per tots nosaltres, encara que siguem forasters; i sense fer diferències ens proveeix d’albades blaves, de dies d’or i de ponents vermells, tant a nosaltres com a la resta de clusencs, que en deuen saber també un niu d’il·lusions i de desenganys.
En René Reynal, l’home amb qui s’està la Madeleine, em va encoratjar l’altre dia: - aprofita aquest compàs d’espera que serà el temps d’exili, com de trampolí per rellançar-te a la vida, i no vulguis pas acoquinar-te, convertida en una sínia que només valgui per recollir llàgrimes.
El meu cor no parla, però endevina. Aquesta sensació de pau que sento a la vora dels Reynal, m’ha fet recordar, la platja d’Argelers, on per consolar a les criatures, que no paraven de plorar, perquè era la primera nit que passaven al ras, vós, que en prou feines us teníeu dreta, els hi vàreu dir per a tranquil·litzar-les: -  No us espanteu de la nit, és el dia que dorm.
SEGONA CARTA AL VENT
El que em va passar pel cap quan l’Anita em va comunicar la terrible notícia de la vostra mort sobtada, venint-me a buscar expressament a la casa a on m’estava de pas a Perpinyà, no trobo paraules per explicar-vos-ho.
Em vaig quedar de pedra, dubtant que fos cert allò que em deia aquella dona que es preocupava per nosaltres, però a la que encara no havia tractat prou com per a refiar-me’n massa. Vaig maleir una i mil vegades el metge que només unes hores abans va assegurar-me que la crisi que havíeu tingut ja estava superada i que aviat us donaria l’alta. Encara avui em retrec que no me l’havia pas de creure, que no us havia pas d’haver deixat sola aquell vespre.
Quan vaig tornar-hi corrents, a l’hospital, ja us havien baixat al dipòsit, amortallada amb el mateix llençol del llit a on us havíeu mort per estalviar-se, qui fos, la feina de vestir-vos amb la vostra roba, que quan jo vaig arribar ja qui sap a on parava.
Al funeral, l’endemà, érem quatre gats, i sort de la pobra Anita que em va deixar els francs justos per pagar a l’enterramorts la cerimònia més econòmica del seu repertori. Després, encara li va lleure de presentar-me la Madeleine, una xicota de molta empenta, que em va fer saber que feia de mestra en un poblot de mala mort, Les Cluses, a tocar de Ceret, a la comarca del Vallespir.
No sé pas què li deuria explicar l’Anita de les meves peripècies a aquella mossa, el cas és que es va oferir a fer-nos de dispesera, a mi i a les criatures, fins que estiguéssim una mica refets, tots plegats, de les darreres sotragades. No li podia pas rebutjar una proposta que semblava sincera; de fet, abans que jo pogués badar boca ja m’havia presentat als dos paios que l’acomboiaven. L’un era en René, el seu home, que va afanyar-se a ratificar-me l’oferiment de sopluig, i l’altre en Pierre, el seu cunyat, que tenia casa parada a Perpinyà, a on treballava de paleta.
La família d’en René, els Reynal, de seguida vaig adonar-me que eren tota una institució a la comuna de Les Cluses, tant pel seu arrelament a aquesta terra des d’una colla de generacions, com per tractar-se de gent que sempre s’havia tingut d’idees avançades; una fama prou ambigua, com per amagar-s’hi més d’un equívoc. Precisament, un germà d’en René s’havia estat una temporada a Espanya a les primeries de la guerra, fent costat als republicans i simpatitzant amb als de la nostra corda.
Per aquesta raó, al contrari d’altres paisans seus, els Reynals no ens miraven de cap d’esquila, i quan l’Anita els hi va xerrar la meva tragèdia i la del meu home, la Madeleine i en Renè van fer mans i mànigues per afillar-nos. Em sembla que ens tenen un xic massa  idealitzats i tot, no adonant-se’n que la presencia al poble d’una refugiada anarquista no és ben vista per tothom, i que els puc comprometre .
En realitat, però, el cas és que quan vàreu morir jo no tenia, francament, on ficar-me, llevat que anés a espetegar a Paris on els contactes de que m’havien parlat, per si de cas un dia els necessitava, m’haurien trobat de ben segur algun forat, i potser calés i tot per ajudar-me a fer bullir l’olla una temporadeta.
Però jo no volia pas allunar-me de la frontera, mentre no sabes com s’acabava el viacrucis d’en Joan, que després d’haver-lo tingut fastiguejant-se durant setmanes a la presó de Figueres, al final se l’endugueren a un batalló de treballadors, a Alcalà.
Ell no ha fet res, ja que es va passar tota la guerra menant les terres dels meus sogres, a l’Armentera, mirant de no comprometre’s amb cap bàndol.
Jo tampoc vaig matar ni robar, esclar; el meu únic pecat, si se li pot dir així, hauria estat parlar més del compte i, sobretot, figurar fins uns quants mesos abans de parir la petita, entre les militants anarquistes més arrauxades i que gràcies a la meva facilitat de redacció em vaig fer un fart d’escriure als capitostos algunes de les arengues més abrandades. I que el pare, malgrat les seves xacres, fins que va tenir delit per fer-ho, es cuidava de donar suport als milicians que tornaven ferits del front, a la torreta que havien requisat els de la FAI al Guinardó.
Les darreres notícies que n’he tingut d’en Joan són de fa dies: es tracta de l’única carta una mica llarga que he rebut sencera fins avui, rebotada com sempre via Anita. Us en faríeu creus de com n’és d’enrevessat cartejar-nos.
Uns quants presoners d’Alcalà es refien del capellà que manifasseja en aquell camp de concentració disfressat de colònia de treballadors a on ha anat a raure el meu home: es veu que s’ha ofert a passar les cartes d’estranquis de la censura i fer-les arribar a les famílies sense demanar, en principi, res a canvi.
Però en Joan no les deu tenir totes i procura no dirigir-se’m mai pel meu nom de veritat ni referir-se a detalls que el poguessin comprometre si queien en segons quines mans i, per arrodonir les precaucions, les adreça a ca l’Anita, que ja s’estava a França des de molt abans de la guerra i, per tant, despista i no fa mal d’ulls als borinots que espien les anades i vingudes dels refugiats espanyols. M’han dit que treballa com a voluntària en una mena de comitè d’acollida de republicans, que em penso s’ha empescat tota sola, pagant-se les despeses de tot aquest tràfec de la seva butxaca, perquè en realitat és una idealista que va per lliure.
En la darrera carta, com us deia, el meu home em pinta un panorama depriment, tot i que intenta dissimular-ho perquè no em preocupi. El que més em fot és que m’escrigui en castellà. Precisament aquesta condició, que els hi posa el mossèn per tramitar la correspondència, em fa sospitar de les seves bones intencions, ja que si no pensés violar i repassar el que hi escriuen, tant se li’n fotria de l’idioma en que ho fessin, no us sembla?
A més a més, em surt amb ciris trencats com aquest que us transcric literalment  perquè em digueu si tinc o no raó de malfiar-me’n: - “... solo te pido que vayas a misa, pues a mi también me llevan todos los domingos y de tanto cantar el cara al sol, ya lo sé de memoria”.
Això mai no ho hagués escrit de bon grat en Joan que, com jo mateixa, a l’església no ens hi han vist ni el dia del casament; d’aquí ve que juraria que està fent comèdia a propòsit, i que n’he de deduir l’entrellat de la situació real en que es troba, llegint entre línies i posant-hi una mica d’imaginació per destriar el blat de la palla.
Em diu que no pot escriurem més sovint perquè a vegades no té ni paper per a fer-ho, i que espera amb candeletes que el deixin anar, tan aviat com arribin els avals que son pare pidola pel poble, arrossegant-se com un gos porta a porta.
Però també veig que no s’enganya pas, fent volar coloms: - ... aquí, només el que té padrins se’n surt de pressa. Espero que el pare, que al principi de la guerra va amagar al soto tanta gent de dretes com pogué, en trobi algun d’aquells a qui va salvar la vida, que vulgui enrecordar-se’n i li torni el favor, ara que remenen les cireres. Però em temo que si ningú vol mullar-se, m’hi puc passar aquí un any o més, a pic i pala. Mira si n’estic d’acollonit que al travessar Saragossa, quan ens traslladaven des de Figueres, fins i tot vaig resar-li a la Pilarica, que diuen té de bo amb la Guàrdia Civil i els falangistes. I és que si el pare no aconsegueix que algú m’avali ho tinc cru: em penjaran del coll l’etiqueta de “roig” i ja hauré begut oli...
En Joan no sé si resistirà un calvari com aquest.
Ell vol encoratjar-me, però el conec prou bé per saber que està capmoix i jo no puc fer-hi res, llevat de no mourem gaire lluny d’aquí per si és veritat que el deixen anar com diu o s’escapa, doncs el que tenim enraonat des de la separació en plena reculada, és que tan bon punt pogués ens atraparia a mi i a les criatures a França, costés el que costés, ja que era impensable que amb els meus antecedents, els nacionals fessin els ulls grossos si gosava tornar a casa.
El que passa, mare, és que l’espera es fa massa llarga i ja n’estem tots una mica tips: les criatures perquè - encara que a la seva edat no s’adonen de gran cosa - no els hi fa cap bé aquest continu bellugueig amunt i avall i, en quan a mi, perquè francament estic tan dolguda per la fi d’en cagaelàstics que hem tingut tanta gent de bona fe que varem fugir amb el que portaven posat i poca cosa més, confiant que a l’altre banda de la ratlla un tropell de francesos ens rebrien amb els braços oberts, com si fóssim germans, i ens ajudarien a refer-nos amb escreix de la misèria.
Jo no em puc pas queixar, dintre de tot, malgrat també les he passat putes.
Però n’hi ha d’altres que s’ho han passat molt pitjor o ja crien malves. He vist coses que no es poden explicar, que per molt que visqui mai no podré oblidar-les.
Per aquesta raó, perdre’m a la fageda de Les Cluses és com fer una cura de repòs que aprofito per reviure, a través d’una mena de cristall fantàstic una refeta memòria de les coses que he hagut de viure, però tal com m’agradaria que m’haguessin passat, incloses les il·lusions marcides. M’agrada tancar els ulls per fantasiejar millor, i percebre com les meues petjades desperten records i perfums oblidats pels corriolets solitaris de la fageda o, tal vegada, destorben el son d’un follet suspès, miraculosament, de l’aire blau i tebi que em fa sentir àgil i alegre, com si un jardí de sensacions per estrenar esclatessin dintre meu.
No us ho creureu, mare, però jo he vist més d’un dia com sorgien del fons de les ombres més pregones del bosc, materialitzant-se del no res, unes figures esveltes i tan transparents com un devessall de llum. Primer se m’acostaren tímidament, com si volguessin jugar amb mi sense esglaiar-me.
- Qui sou?– els hi vaig preguntar, agosarada el primer dia.
- Som els sospirs, els desitjos, els afanys que volies sepultar de viu en viu, escagarrinada de por quan et vares deixar anar, enlloc de plantar cara als que t’empastifen i et fan arribar a dubtar d’allò en que has cregut, des que tenies ús de raó –, em respongueren, fent una cantarella burleta.
Parant atenció a les veuetes del bosc he descobert tantes coses que considerem incomprensibles i misterioses, només perquè estan embolcallades de superstició i d’ocultisme o, senzillament, perquè ningú es vol prendre la molèstia de polir, sense presses ni perjudicis, cadascuna de les seves arestes i cantells.
Qui sap si als poderosos i a la gent d’upa, no els hi sembla un joc de canalla, que alguns malgastem els millors anys de la nostra vida enfilant utopies. Em refio que la generació dels meus fills o dels meus néts els hi escopiran a la cara d’aquests tifes, algun dia, el  blasme i el regany per la seva egoista miopia  d’avui.
- Potser no és per malícia que són d’aquesta mena de pensar, sinó per falta de sensibilitat o de fantasia – vaig tractar de disculpar-los al principi, en un ingenu gest de bona voluntat que no va servir-me de res.
- Tothom té dret a somiar truites i a fer volar coloms – varen engaltar-me, sense donar-me peixet, les veus del bosc, com si em coneguessin de tota la vida, van afegir: – No és això el que penses?
            Aigua passada, no mou molí, ja ho sé, em deia a mi mateixa traient-hi importància als meu mèrits.
Però, les veus del bosc tenen una mica de raó al retreure’m la meva fluixesa d’ànim. Comptat i debatut, només serveixo per empescar-me romanços ensucrats o per engiponar discursos engrescadors perquè els pronunciïn els altres; però m’he avesat a mirar les persones de fit a fit quan hi parlo, i d’aquesta habilitat si que me’n sento orgullosa. De la mateixa manera, perquè m’he acostumat per força a que m’escorcollin, en igualtat de condicions mai abaixo la mirada davant de ningú. He comprovat que és la forma més planera d’esgarrapar les poques o moltes escates de sinceritat i de veritat, amb que les persones enfarcellen les confidències.
Les sensacions que experimento a la fageda quan em poso a somniar, són simplement una projecció de la fantasia – negada, però perfectament possible – d’aquell univers en llibertat que maldava des de les beceroles de la mà del pare. Tot un món de follets desconeguts va i ve pel bosc, fent-me companyia mentre deixo que els peus llisquin pel camí encatifat de fulles seques. Al meu entorn, es fa un silenci aspectant, només trencat pels murmuris de les manes d’aquest poble encantador, a on m’ha arreplegat la generosa Madeleine.
Quan tanco els ulls, us ho repeteixo mare, puc confegir la flaire i el missatge dels somnis esquinçats que passen i traspassen davant meu, penjats de les espatlles mig esguerrades dels gnoms burletes, que em volen fer delir.
I un reguitzell de projectes adormits acaben bellugant-se com petits nenúfars dintre les meves mans, que havia arribat a pensar, ruca de mi, que estaven buides. Ara que ja m’he refet, després de desxifrar l’eloqüència silenciosa i sorprenent dels racons de la fageda, gràcies als follets o a les fades que van impedir que em deixés escolar l’ànima d’un cos aleshores torbat, abatut i bescantat.
            Noteu, mare, que al final us parlo d’esperança?
Heu entès que, en el fons, les meues paraules anteriors són gemecs de confiança en els que ens vindran al darrera?
Ja sé que el pare sovint deia que qui viu només d’esperança mort dejú, i que esperant, esperant, t’hi pots florir. Però jo crec, ara més que mai, que tota pedra fa paret. Ja els hi lleurà de reivindicar les nostres utopies, avui estèrils, als que ens segueixin, quan parin de desfullar la margarida de l’incertesa, o de perdre el temps desxifrant horòscops perversos. Per aquesta raó, m’he convençut que tinc encara per davant un camí per estrenar, ple d’infinites sensacions verges.
- Tot arribarà – em consolen i m’encoratgen, a la vegada, les veus del bosc.
I jo penso que sí. Que després d’una època dolenta en ve una altra de bona. Que les coses avui són com són i demà, de ben segur, pintaran d’una altra manera, i que igual com hi ha una llei per a la mort, també n’hi deu haver una altra per als que volen sobreviure.
- Allavonces ja hauran assolat els teus ideals i, potser, fins i tot, et sigui reconegut tot l’esforç i el sacrifici que hi has esmerçat per a defensar-los – em van somriure, fent-me una ganyota de complicitat.
            Beneita del cabàs, vaig pensar, no t’ho creguis pas!
Però després ho he arribat a entendre: quan els hi caigui la bena dels ulls a tanta gent que l’esparvera sentir a parlar de revolució, llavors potser sí es reconeixerà que els somnis del pare, i de tants altres com ell, foren profecia. Sonarà una tonada des les entranyes de cada arbreda, arreu del món, que proclamarà que l’home ha nascut per ésser lliure; si cal amb l’ajuda de tots els déus o de tots els dimonis.
 Encetada aquesta correspondència a través del vent, us prometo mare que no tornaré a empedregar-me el fetge per culpa de ningú.
Bata qui bata, ara és la meua.
Ho demostraré sobrevivint, sense acceptar ni posar condicions prèvies, tal com m’escriu en Joan en la darrera carta llarga i concentrada que m’ha pujat l’Anita des de Perpinyà. He dit concentrada, perquè és inversemblant la quantitat de lletres que el meu home pot arribar a encabir-hi, per aprofitar fins al darrer bocí de paper.

divendres, 13 de juliol del 2012

MENTRE HI HA VIDA, HI HA ESPERANÇA


CARTA AL VENT

            Se sol dir per animar a algú que n’està passant una de molt grossa; i és veritat: mentre t’aguantis dret pots resistir. Però ara no es tracta només d’aguantar el xàfec com es pugui, procurant no mullar-se i esperant que escampi el temporal. Aquesta actitud ni és prou digna, ni gaire responsable. Sobretot, quan el xàfec ens ha arreplegat en calçotets, perquè ens varem deixar pispar la roba i la cartera mentre dormíem feliços la mona d’un fals benestar, en un paradís terrenal que, segons els cants de sirena que ens engargamellaven molts polítics, banquers i empresaris, no s’havia d’estroncar mai més. I mentre la mamella rajava, ningú preguntava s’hi es podria pagar la festa, ni si de la festa en gaudia tothom. Perquè quan totes ponien a la majoria, també hi havia una minoria que les passava magres, i aquesta gent no sempre sortia a la foto. És ara, quan s’ha caigut del llit de la bacanal, que la gent s’adona de com és passa de malament fent equilibris per arribar a fi de mes. La primera reacció, esclar, ha estat buscar caps de turc per encolomar-los els morts trobats a l’armari; la segona no pot ser arronsar-se d’espatlles i passar de tot, esperant “el salvador” que ens tregui les castanyes del foc. Mentre hi ha vida, hi ha esperança sempre que no ens quedem de braços plegats.

            Ara bé, si apostem per l’esperança no podem cometre l’error de refer la història intentant retornar al lloc de partida, a cavall del mateix model que ens ha portat pel camí del pedregar. Un sistema basat en el culte al diner i no en el respecte a les persones, no és pas el que ens millorarà la vida o, al menys, el que ens farà més passable l’agonia. Mentre fer-se rics i poderosos sigui l’objectiu de la vida, d’esperança n’hi pot haver poca, ja que no tardaran ni dos minuts a aparèixer trepes, especuladors i entabanadors, que fent-nos jocs de mans i magarrufes ens portaran a l’hort, per tornar-nos a desplomar. Si per cas ens aferrem a l’esperança, per reeixir s’hauria d’apostar fort per les persones, a favor de que la riquesa estigui al servei de les persones i no al contrari; a favor de que al poder s’hi arribi per gestionar bé la riquesa en profit de les persones, i no per treure’n profit personal.

            Els actuals dirigents, no només els de casa nostra, malden per sobreviure a la crisi, com és lògic, sortint-ne el mínim d’escaldats a costa de qui sigui. I a partir d’aquesta constatació pragmàtica es reprodueixen amb tota crueltat les ancestrals diferències entre els austers, rics i espavilats països del nord i els suposadament galifardeus, pobres i ganduls països del sud. Si a nivell europeu aquest panorama es dibuixa cada dia amb més nitidesa, a nivell domèstic l’esquema també es fa palès, per desgràcia, amb el mateix dramàtic mimetisme cínic. A mesura que aquell inicial mercat comú de sis amics s’ha convertit en una penya de quasi trenta membres, les diferències i les enveges afloren amb més perversitat. I quan el nord accepta donar un cop de mà al sud, no és mai desinteressadament. Al contrari, quan més abatuts estan els del sud, més els del nord intenten collar-los. “És llei de vida” – ens resignem, com en tantes altres qüestions, quan no ens interessa esgarrapar la veritat fins al fons, i ens conformem amb frases fetes. No deu ser pas per casualitat que els països grassos del nord financin el seu creixement per sota de l’1 per cent d’interès, mentre que els depauperats països del sud, si volen crèdit per a no morir-se de gana, l’han de pagar al 6 o 7 per cent. I per a més inri, resulta que els prestamistes dels països arruïnats del sud són els països opulents del nord, als quals sembla que no els preocupa gens escanyar els seus creditors. “Ja els hi deixarem més diners per pagar els interessos!” – es justifiquen sense escrúpols.
            Mentre hi hagi vida, hi haurà esperança si som capaços de trencar aquest cercle viciós i, oblidant-nos del diner, establim les persones com a prioritat de la vida. Ja seria un bon símptoma de que s’ha entès la lliçó que, per exemple, la partida destinada a armament s’eliminés de tots els pressupostos i que enlloc d’esmerçar tants esforços en competir per dominar el món, s’aprofundís sense afany de lucre en la investigació de malalties; en l’estudi d’energies renovables; en plans de distribució de recursos perquè els països del tercer món superin per si mateixos les endèmiques bosses de pobresa, aprenent a gestionar el seu futur sense dependre de les almoines o de les sobres... Aquesta és la única esperança que ens queda, no per sortir-nos-en de la crisi, sinó simplement per a sobreviure al virus de la deshumanització que ens ha portat la globalització d’un principi nefast: tant tens, tant vals. És a dir: de l’imperi del diner.

divendres, 6 de juliol del 2012

LA CORTINA DE FUM DELS HORARIS COMERCIALS


CARTA AL VENT

És que no tenim res més a fer que tirar-nos els plats pel cap discutint, en plena agonia del consum per culpa de les dietes d’austeritat, si els comerços han d’obrir tres festius més o a partir de quants metres quadrats de superfície, podrà tenir llibertat un botiguer d’obrir quan li roti? Francament, fem-nos-ho mirar! I encara aquestes baralles tindrien dispensa si servissin d’alguna cosa, i establissin un marc definitiu de convivència comercial. Amb aquesta que ara es proposa, de reformes del comerç ja en portem la tira, i per més vergonya moltes no han coincidit amb un canvi de truita política, sinó que en una mateixa legislatura si canvia el ministre, el nou vol deixar la seva empremta i es treu de la màniga la seva partitura particular, perquè com diuen els castellans castissos, a aquest país “cada maestrillo tiene su librillo”.

El que passa és que no sempre que es canvia la solfa és per millorar la sinfonia, sinó que la majoria de vegades, enlloc d’una melodia el que en surt és un orgue de gats. El cas és, pel que fa a la regulació del comerç, que sempre hi ha un sector que s’indigna i es queixa que li han  trepitjat l’ull de poll. Ja sé aquesta característica reformista no és exclusiva de la política comercial, sinó que també la pateixen els rams de la cultura, de l’educació, de la justícia, de la sanitat o del món industrial, que per cert en menys d’una dècada ha vist parir més d’una dotzena de “reformes laborals definitives”, sense que cap hagi resolt la taxa d’atur, ni l’absentisme, ni la productivitat. I és que les reformes sempre es queden curtes per uns o es passen de rosca, per altres.

Els polítics que les apadrinen, suposo que prou voldrien que cada reforma fos com un vestit a mida, i que tothom s’hi sentís còmode; perquè no crec hi hagi ningú tan mesell com per dedicar-se a fer entrar els claus per la cabota, sistemàticament. I és llei de vida que el que va bé per uns, toca la pera a uns altres. Inclús a l’hora de posar-se d’acord sobre qüestions tan poc susceptibles, en principi, de discrepància com por ser una ordenança de civisme, es fa palès que la regulació dels comportaments ciutadans per evitar que la llibertat es converteixi en llibertinatge, no tothom l’entén de la mateixa manera. Fins al punt que el que per uns no passa de ser el foment de la convivència basada en el sentit comú, per altres ratlla gairebé la repressió ilustrada. Doncs, no és estrany que en un sector com el del comerç, on és barregen tantes sensibilitats i, sobretot, interessos, cada vegada que es retoca alguna norma saltin espurnes.

El que ens hauríem de preguntar és si realment les reformes responen a necessitats o, simplement, consisteixen en cortines de fum hàbilment administrades per entretenir el personal i que es distregui d’altres cabòries. A priori, podríem arribar a aquesta conclusió, però no és així quan deixem de banda les qüestions de detall de la reforma que sigui, i ens endinsem en les qüestions de fons. Aleshores ens solem adonar, llevat de comptades excepcions, que hi ha interessos creats, interessos de grups de pressió més o menys organitzats, interessos, en definitiva, dels grans per cruspir-se els petits. És el que passa, per exemple, amb aquest intent del govern espanyol de reobrir el debat sobre els horaris comercials i definir les zones turístiques de barra lliure. En el rerefons d’aquestes preteses mesures liberalitzadores, no es pot dir que hi hagi un intent descarat d’afavorir les grans superfícies i de perjudicar els petits botiguers, però el resultat de l’aplicació d’aquesta reforma seria precisament aquest. I d’aquí plora la criatura.

La legislació europea del comerç obliga que els establiments comercials només s’han de sotmetre a requisits que siguin necessaris, proporcionats i no discriminatoris. I a poca cosa més. De fet, el comerç és una de les activitats més antigues de la humanitat des que per sobreviure, quan afortunadament els diners no s’havien inventat, s’havia de recórrer a l’intercanvi. Avui tot plegat ha evolucionat molt i des del culte al consumisme global, tots els governs d’arreu escombren en favor dels grans mercaders i deixen els petits botiguers que se les entenguin com puguin amb les rufagades i la mala mar. Potser seria massa agosarat demanar per a la botiga de barri, com a institució, l’honor de ser considerada patrimoni de la humanitat?  Potser sí ens passaríem una mica, però seria just.       

divendres, 22 de juny del 2012

ABSOLTES AL CATALÀ DE LA FRANJA, DES DE L'ARAGÓ ORIENTAL


CARTA AL VENT

Qui no té feina, gats pentina enlloc de dedicar-se a activitats més interessants, productives i prioritàries. En tot cas, com si els aragonesos no tinguessin d’altres maldecaps uns quants ceballuts s’entretenen embolicant la troca de la identitat cultural per treure’n redit polític. Potser si a alguns polítics els hi sobra tant de temps, que l’aprofitin per tornar a estudi i reciclar els seus coneixements per a no seguir posant-se de peus a la galleda, reivindicant bestieses tan colossals com una mena de denominació d’origen específica per al català que es parla a la Franja des de fa segles. Els que han tingut la boteruda idea de pretendre que els de Benavarri, Tamarit o Fraga no parlen català sinó “aragonès oriental”, no només s’han begut el poc enteniment que Déu els hi havia donat, sinó que tenen ganes de tocar-nos allò que no sona als veïns catalans, sabent de sobres que aquesta atzagaiada gratuïta a la llengua ens mortificarà i ens emprenyarà. D’això, al meu poble se’n diu provocar.

El que deuen ignorar aquests polítics aragonesos desvagats i els escolans d’amen que des del PP català els hi donen suport logístic i dialèctic, és que una llengua és allò que es parla espontàniament al carrer i als carrers de la Franja es parla català, encara que els de Fraga en diguin “fragatí”, els de Tamarit “tamarità” o els de Maella “maellà”. I per molt que, des de temps reculats, els sectors anticatalanistes s’hagin tret de la màniga el terme despectiu de “chapurriau”, la realitat és que a Albeida, Alcampell, Altorricón, Benabarre, Bonansa, Fraga, Cajigar, Tamarite, Beceite, Calaceite, La Fresneda, Penyarroya de Tastavins, Vallderrobres, Fayon, Maella i Mequinenza, per citar només uns quants municipis de la Franja, es parla català i no pas “aragonès oriental”, malgrat pertanyin administrativament a Osca, Terol o Saragossa.

És veritat que d’una nina en diuen munyeca o monya; que enlloc de fer tombarelles fan volteretes, candeletes, figuretes o volantins; que no posen la mà a la butxaca sinó a la botxaca, al boldó, al bossicó, a la faldriguera o a la borxaca; que no fan estrips sinó esgarros o sets, o que del nus en diguin nuc, nugo o nyugo. Aquest és un fenomen que es dona arreu de Catalunya i, a més a més, no és ni propi de les nostres contrades: a qualsevol país del món d’una mateixa cosa se’n pot dir diferent depenent de la comarca, del departament, del land o de la província on et trobes, sense que a ningú se li acudeixi la perversitat de posar en qüestió l’unitat de la llengua de que es tracti.

   Per aquesta raó, potser, tampoc cap lingüista no ha estat capaç d’explicar què és una llengua i què és un dialecte; doncs, d’una banda, qualsevol anàlisi de la realitat lingüística explicita una enorme variació – generalitzant molt, diguem-ne geogràfica, social o temporal –, a la qual correspon un conjunt d’àmbits d’ús perfectament establerts i, de l’altra, perquè quan ens movem en un territori com el format pels Països Catalans, per exemple, sense partir d’idees preconcebudes, hi ha un criteri gramatical en el sentit més ampli de l’expressió, que desacredita acadèmicament qualsevol temptació de defensar cap singularitat lingüística, en funció de la varietat específica local, com un fet determinant d’una discriminació positiva o directament d’una segregació per afeblir la llengua troncal, si no és que es té per ganes de fer la punyeta com va passar amb el sainet dels valencians, posant-se en evidència al intentar remarcar diferències inexistents amb el català.

Però malgrat els esforços dels sectors mes reaccionaris per aparentar rigor i serietat acadèmica, els mateixos que mai s’han preocupat de les llengües minoritàries, que de cop i volta els hi hagi entrat una mena de febrada per les “modalitats lingüístiques” del català, és simplement degut a que els hi fa nosa i que el voldrien veure trencat i esbocinat, des de les Illes al país valencià. Ara que remenen les cireres a tots aquests territoris fan mans i mànigues per potinejar políticament uns sentiments culturals arrelats entre els seus habitants, als quals per cert ni pregunten l’opinió sinó que directament imposen els seus criteris, en defensa de la llengua de l’imperi. Hi ha una lamentable definició de llengua - ben coneguda pels lingüistes, que s’atribueix a Max Weinreich - segons la qual una llengua és un dialecte amb un exercit al darrera. Em temo que la majoria dels que busquen tres peus al gat a la Franja, hi combreguen bastant amb aquesta manera de pensar. Almenys deixem-ho clar!

divendres, 15 de juny del 2012

EL DARRER A SORTIR, QUE NO TANQUI LA PORTA


EL DARRER A SORTIR, QUE NO TANQUI LA PORTA

CARTA AL VENT

            Veient el sainet diari que ens escenifiquen els incompetents i desnerits actors de la companyia titular al Teatre Nacional d’aquest país, el més saludable per a no perdre el nord i els estreps seria plantar-los amb la paraula a la boca. No es mereixen ni una engruna de la nostra atenció ni molt menys, encara, una unça de la nostra confiança. I el problema no és el recanvi, com ens volen fer creure per a fer-nos-en desdir de donar-los una bona cossa al cul, sinó que no podem pas - sense córrer el perill d’acabar sent carn de psiquiàtric o candidats al suïcidi si els mantenim dalt de l’escenari - permetre que ens consumeixin l’esperit i el senderi amb les seves parides. El més sensat per tant, de ben segur, seria plantar-los i que s’ho facin; però tampoc no s’arreglaria res amb aquesta actitud de dignitat. El quid de la qüestió és que els espectadors no podem dimitir de la nostra condició de ciutadans amb l’excusa que els actors-dirigents no ho facin, sinó que el que potser cal és que ens plantegem, com a espectadors-ciutadans,  pujar a l’escenari i fotre’ls fora a aquests mals còmics d’una revolada.

            El que més dol de l’espectacle diari no és que els actors siguin dolents, sinó que no se sàpiguen el guió i, sobretot, que ens facin passar vergonya perquè sembla que no els importa ser la riota de tothom, mentre no se’ls faci plegar. Si els hi agrada fer el ximple, que ho facin a casa seva, tancats al quarto de bany, però que no ens vulguin entretenir abaixant-se els pantalons en públic cada dos per tres, tot i desmentint-ho quan els testimonis es compten a centenars. O sigui, que aquests actors tan maldestres, a més de ser-ho en grau superlatiu, és deuen pensar que els espectadors són tan cretins que s’ho empassen tot. De manera que si bé el cop de porta als nassos estaria més que justificat, no podem ni plantejar-nos-ho en serio sense decidir-nos a donar el següent pas: canviar el repertori tronat i llardós d’uns fastigosos i avorrits actors de repartiment per textos frescos, engrescadors, planers i entenedors que ens faci trempar amb una mica d’esperança i d’il·lusió. Potser, inclús, a part de recuperar el somriure, l’autoestima i el sentit comú, l’espectacle el podrem gaudir a més bon preu.

            És a dir, que no ens sortiria a compte engegar-los a dida i anar-nos-en a passejar tranquil·lament a la muntanya, passant dels sainets diaris d’aquesta trepa. Cal implicar-s’hi en la neteja i no deixar racons amagats als armaris o dessota les catifes. Si s’ha de fer net, cal fer-ho a fons. Al cap i a la fi, som més que no pas ells i per poc considerats que ens tinguin, a la platea del teatre i fins i tot al galliner, hi podríem trobar personatges capaços de representar amb dignitat i seguretat històries molt més interessants que no pas les que pengen a la cartellera d’aquest Teatre Nacional per avui, per demà i per a la setmana vinent. I a més a més amb entrades a meitat de preu, com a mínim; ja que totes les companyies que fins ara s’han alternat a l’escenari ens han costat un ronyó i part de l’altre. I és que, a part del que guanyen, necessiten envoltar-se d’un reguitzell de secretaris, regidors, apuntadors, representants, ajudants personals, maquilladors, assessors i guardaespatlles, que més que una companyia de teatre sembla un exercit, entre quins elements, per cert, encara que sigui amb calçador hi han embotit familiars, amics i recomanats perquè, pobrets, no passin gana.

            Deixant-nos de conyes marineres, el que vull dir és que tenim mala peça al teler si els polítics professionals – perquè aquest és el paper que tenen reservat en una democràcia – no exerceixen sense embuts ni hipocresies com a representants del poble, enlloc de com a meritoris o titelles dels partits i de les “famílies” que els han col·locat a prop de la menjadora pública. El poble - o la societat civil millor dit - blasma d’uns dirigents que només saben parlar d’austeritat, de renuncies a drets adquirits, de taxes d’atur, d’utopies forassenyades, de resignar-se a l’empobriment com a penitència per haver estirat més el braç que la màniga, de primes de risc mogudes pels especuladors i de la necessitat imperiosa de rescatar la banca que ha estafat, escanyat i desnonat tothom que ha pogut, sense compassió, per tal de seguir repartint dividends a compte d’uns beneficis maquillats. Que pleguin d’una vegada!, però que el darrer no tanqui la porta, ja que el Teatre necessita airejar-se. La nova companyia, millor que durant una temporada no hi pensi en ocupar-lo: també es pot fer una bona representació des de la plaça pública.

divendres, 8 de juny del 2012

ACLARIM-HO D'UNA VEGADA, A QUINA EDAT TOCARÀ JUBILAR-SE?


CARTA AL VENT

            La decisió del nou president francès de derogar el decret que retardava l’edat de jubilació a França portarà cua. I la portarà perquè amb el decret que fixa de nou l’edat de jubilació als 60 anys, el senyor Hollande fa trampa: afecta a un limitat col·lectiu de treballadors que hagin acumulat 41 anys de cotització, té una clara motivació electoral – la setmana vinent toquen legislatives – i, finalment, és improbable que en el futur hi hagin moltes persones que tinguin la sort d’haver cotitzat tant anys com s’exigirà, per tenir dret a la pensió. Però, en canvi, estableix una fita reivindicativa on emmirallar-se altres països que ja tenien coll avall la doctrina impartida per Brussel·les els darrers anys, que no era altra que si no es reculava l’edat de jubilació, el sistema públic de pensions faria un pet com un aglà. Tot sembla indicar, doncs, que una vegada més, els pensionistes són utilitzats per conveniències polítiques, i hauria de quedar clar que la gent gran ja n’està tipa de brindis al sol.

            Com us deia, fins fa quatre dies asseguraven els encarcarats entesos en la matèria, posant cara de set jutges, que l’envelliment constant de la població faria insostenible a la llarga el grau de generositat dels programes de pensions si no s’hi posava remei, ja que pel que fa a les pensions contributives es preveia, matemàticament, un considerable dèficit pressupostari entre pensionistes i cotitzants. D’aquí varen venir les tímides mesures, degut a la impopularitat, aplicades en els països del sud més tocats per la crisi, en el sentit de retardar l’edat legal d’accés a la jubilació. De fet, amb Espanya al capdavant, aquestes previsions varen ser tan poc exigents que es podrien considerar més aviat un maquillatge per fer callar la impertinent senyora Merkel, que no pas per la ferma voluntat de garantir el sistema de protecció social, lluny de la perversa utopia d’entestar-se en fer possible un benestar idíl·lic, per damunt de les possibilitats reals del país.

            Des de l’aparició l’any 1966 d’un informe de l’economista H. Aaron, titulat “la paradoxa de la Seguretat Social”, es va començar a debatre entre els països més progressistes del nord d’Europa l’optimització social dels sistemes de pensions al adonar-se que el sistema clàssic de repartiment estava esgotat, i provocaria un desequilibri patrimonial creixent. Suècia, per exemple, en plena crisi dels 90, va optar per una idea desconcertant, al valorar que el seu sistema de pensions, tal com en els anys de bonança l’havien dissenyat, era insostenible. Per aquesta raó, els suecs van definir amb decisió, tocant de peus a terra, un nou model mixt, raonable cop de timó al que també fan afegir-s’hi altres països del seu entorn. En canvi, aquí els governants varen preferir “tirar milles” per no perdre vots i no van entomar la situació amb visió d’Estat, que era el què tocava. La covardia dels polítics a l’hora de ser pragmàtics, per no perdre quotes de popularitat, és de jutjat de guàrdia. Espanya serà dintre de quaranta anys l’estat d’Europa amb una població més envellida per metre quadrat. Si aquesta gent es pretén que disposin d’una vellesa passable s’ha de legislar des d’abans ahir, amb energia, una política de simultaneïtat de cotitzacions públiques i privades, a través de sistemes de capitalització individual que no facin dependre de l’equilibri entre jubilats i treballadors en actiu, el futur de les seves pensions.

            I no només cal que els joves d’avui prenguin consciència d’aquesta precarietat, sinó que s’ha de regular de forma valenta el sistema de fons de pensions, i legislar de passada mesures fiscals complementàries d’estímul. Però, sobretot, tant polítics com sindicalistes haurien de tenir el sentit de la responsabilitat suficient per no bescantar tant a la lleugera com s’ha fet en el passat la subscripció de fons de pensions, al·legant que era una maniobra per enriquir els bancs i les asseguradores. La demagògia serveix per fer bullir l’olla d’uns quants que viuen a l’esquena del poble, però mai ha afavorit els interessos dels ciutadans. I mentre això no ho tinguem clar, enlloc de pujar paret ens entretindrem tirant-nos els maons pel cap, en un espectacle deplorable. La maniobra electoral dels socialistes francesos és el que és, un brindis al sol, semblant a la supressió aquí de l’impost de successions. Però la demagògia calculada dels polítics ni arregla el present, ni molt menys el futur i, a més a més, dintre de quatre dies se l’hauran d’enfundar. No obstant això, mentrestant servirà per embadocar uns quants somiatruites que encara creuen que els nens venen de París i, a més a més, amb un pa sota l’aixella.      

divendres, 1 de juny del 2012

QUAN LA CLASSE MITJANA I LES INSTITUCIONS FAN L'ÀNEC, LA DEMOCRÀCIA GRINYOLA


CARTA AL VENT

            “Per saber d’on bufa el vent, no et cal escoltar l’home del temps”, cantava en Dylan als indignats de la seva època, que no estaven per empassar-se els dubtes ni les vacil·lacions dels seus governs. Mentre creix el populisme, empitjoren les condicions laborals i les llibertats, i cada vegada més gent ha de pensar com arribar a finals de mes, la principal institució d’un país que vulgui tirar endavant - la seva classe mitjana – no pot fer aigües per tot arreu, ja que si s’ensorra es desbocarà la desafecció ciutadana envers la democràcia. Enmig d’una crisi econòmica esfereïdora i amb una classe política allunyada de les inquietuds de la gent, pinten bastos si els ciutadans que configuren la part més important de la societat, i que tiben del carro en totes les economies emergents, amaguen el cap sota l’ala o directament es fan l’haraquiri, cansats que els baquetegin des de l’esquerra i des de la dreta.

            He escrit que la institució que fa rutllar un país és la seva classe mitjana, i no ha estat cap lapsus ni exageració. La gent que nodreix la classe mitjana són els que impulsen el creixement, empenyent cadascú el carro que li pertoca amb responsabilitat, impedint que s’estimbi pel camí del pedregar. La classe mitjana garanteix la democràcia, al mantenir l’equilibri entre els esbiaixats d’un sentit o d’un altre. I les demés institucions de l’Estat s’haurien de limitar a tenir un paper moderador, a no perdre’s el respecte, procurant amb la seva autoritat moral que cap esgarriacries es carregui el sistema.

            Però, ai las!, quan les institucions perden oli pels quatre cantons , qui queda per posar ordre? Ara mateix, quin és el principal problema que entortolliga la nostra economia? No us cregueu pas que tot es degut a la mala llet dels “mercats”: la crisi s’acarnissa, sobretot, amb els països que no mereixen cap confiança per “trileros”. I en aquest apartat, els espanyols encapçalem una vegada més la classificació dels calamitats. Aquesta tendència a fer-nos el fatxenda i de no mocar-nos amb mitja màniga ja ens ve de lluny - recordeu el sonat casament reial de la filla del senyor Aznar o les seves ínfules de nou ric quan anava de visita a la Casa Blanca i s’arrepapava als sofàs - però durant l’època socialista, liderada pel funest i il·lús saltimbanqui de Lleó, a Europa no van trigar gota a veure’ns el llautó, i a meitat del 2010 li van abaixar els fums al president d’un govern que havia confós, escandalosament, els desitjos amb les realitats, i li feren donar un canvi de rumb espectacular a les seves pretensions, amorrant-lo si us plau per força a les primeres retallades.

            Per aquesta raó, perquè fent jocs de mans per amagar l’ou no es pot anar pel món, el recanvi del desastre Zapatero, el seu escuder Rubalcava, va perdre les eleccions davant d’un Rajoy que no havia fet res per merèixer guanyar-les, però que va aconseguir majoria absoluta perquè la gent quan es veu amb l’aigua al coll s’agafa a un ferro roent si convé. Els populars, que s’ho tenien de menjar tot, i que no paraven d’assegurar amb arrogància fins i tot barroera que no patíssim, que ells sabien perfectament què s’havia de fer per endreçar la cort, no varen tardar ni cent dies a ensenyar l’orella: més ben dit, a que els hi creixés el nas fins a l’infinit, amb les seves mentides descomunals. L’Europa que s’havia refiat de les paraules i els gestos de saberuts que prodigaven els nous governants, de seguida va calar-los l’arrel de gitanos. I el que els hi fan pagar ara “els mercats” és que els volguessin fer veure a galet, sabent que els números oficials estaven maquillats amb tres o quatre capes de pocavergonya i que, a més a més, es duia doble comptabilitat. És natural que ningú els hi faci confiança, començant pel que queda de la classe mitjana del país, que no se’n creu un borrall del que prediquen els seus governants. I a Europa són molt sensibles a com respira la classe mitjana.

            Davant una situació tan caòtica, totes les altres institucions fan figa i no estan a l’altura de les circumstàncies: el poder judicial perquè té les frontisses rovellades, la honorabilitat del seu màxim representant està en entredit i el Tribunal Constitucional, a la picota; la monarquia ha malbaratat tota la seva capacitat d’influència arbitral a les revistes del cor i és escarnida per les cantonades; els parlamentaris han demostrat que estan estacats a la menjadora que els hi van posar els seus partits al incloure’ls en unes llistes electorals tancades i no s’atreveixen ni a fer el gest d’investigar el femer de Bankia; els militars van a la seva, com sempre, i només els preocupa que els hagin retallat un dos per cent el pressupost de Defensa i, la jerarquia de l’Església catòlica cada dia es retrata fent el préssec i posant-se la parròquia en contra. 

            En resum: aquest país necessita un cop de timó i que, primer de tot, la classe mitjana recuperi la seva autoestima. Si no és d’aquesta manera, el país quedarà en mans dels extrems, i cap d’ells ens portarà res de bo.        

divendres, 18 de maig del 2012

EXCEPCIONS A LA PRESUMPCIÓ D'INNOCÈNCIA


CARTA AL VENT

Quan vaig saber que l’expresident del govern balear, el senyor Matas - que estava cridat a declarar com a testimoni, en les diligències obertes per aclarir si tenia martingales amb el cas Noos del duc - es treia les puces de sobre, acollint-se al seu dret a no badar boca per no perjudicar-se, em vaig preguntar si en determinats casos caldria no ser tan garantistes i anar més per feina. No us esvereu: no abono pas la desprotecció jurídica de temps enrere, ni poso en qüestió el principi que ningú és culpable fins que no es demostra, sinó que només pretenc que reflexionem tranquil·lament si, en segons quins casos, no s’hauria de tenir en compte la conveniència de fer una excepció. La meva proposta crec que és enraonada: quan es tracti de treure’n l’entrellat d’una sospita de malversació de diner públic o de corrupció, aprofitant-se de tenir un càrrec públic, no em semblaria pas una bajanada que cap funcionari o servidor públic, imputat o vinculat en un cas d’aquesta naturalesa, pugui emparar-se en el dret a no dir res, per posar bastons a la roda de la investigació.

Miraré d’explicar-me millor, perquè no hi hagi malentesos. Estic disposat a acceptar, per exemple, que uns individus particulars com són els senyors Millet i Montuy – malgrat que siguin xoriços confessos - guanyin temps fent-se el tòtila cada vegada que els criden a declarar; però, per la mateixa regla de tres, tampoc no em sembla honest que qualsevol servidor públic, tingui el ranc que tingui i se’l cridi al jutjat en caràcter d’imputat o de testimoni, entrebanqui la recerca de la veritat amb el còmode i legal pretext de negar-se a contestar preguntes concretes sobre els fets en qüestió, sigui per amiguisme o per no sortir-ne escaldat. Quan es tracta d’aclarir un delicte de corrupció o de malversació de cabdals públics, penso que un servidor públic ha confessar tot allò que sàpiga sobre el cas, i que ho ha de fer per estricta obligació, com aquell qui diu perquè li va inclòs en la nòmina. Com se li pot consentir a un personatge que treballi o representi l’administració pública que, per camàndula de la presumpció d’innocència, pugui negar-se a col·laborar amb la justícia? Com diria en Pla, seria com si a sobre de robar-nos encara se’n fotessin!

A part de la lentitud endèmica de la justícia que eternitza la resolució dels casos i allunya la percepció, per part de la ciutadania, que s’apliquen escarments exemplars, hi ha el problema de les prescripcions per temps i dels arxius per manca de proves de procediments encetats sovint amb tota la parafernàlia mediàtica. No cal fer-ne la llista d’espectaculars inicis d’investigacions que han acabat en un no res. El que passa és que tants despropòsits, coincidint en una època de crisi tan forta com la que vivim, revifen els calius de la indignació i de la frustració i poden provocar un incendi. I si això no és bo mai, avui és francament suïcida, doncs si es vol apuntalar el sistema polític, econòmic i social en que hem pujat, cal prendre mesures expeditives ja, i no entretenir-se en carrinclonades. Per exemple: és pot permetre que el capità del Bankia, l’oracle de les finances senyor Rato, abandoni el vaixell quan ja feia aigües per tot arreu i se’l deixi marxar tan panxacontent, amb l’esquena dreta i un feix de bitllets a la butxaca com a premi de consolació, sense que se li enviï la guàrdia civil a casa per acompanyar-lo a la garjola?

Hi ha, a més a més, una altra pregunta que em balla pel cap sobre aquesta llufa de Bankia. Creieu que el seu president tenia accions de l’enredo? Si en tenia, ja sap el pa que si dóna quedant-se a la ruïna. I si no en tenia, era perquè no li mereixien confiança? Ja seria gros que el propi president no hi hagués cregut mai i que mentre predicava als altres que en compressin, ell es feia el ronsa. Tanmateix, hi ha una altra possibilitat, no sé si hi heu pensat: que se les tragués de sobre quan va veure que anaven mal dades. Potser valdria la pena d’investigar-ho tot plegat, si voleu amb tanta presumpció d’innocència com convingui per no matxucar un personatge tan important, doncs el president d’un banc no és un accionista qualsevol. En fi, ja n’estic tan tip de tot aquest joc dels disbarats, que si no fos perquè em desfogo escrivint de tant en tant una carta al vent, ja hauria tirat el barret al foc. Us ho recomano, amb això d’explicar coses al vent potser no arreglareu el món, però us quedareu ben relaxats.  

divendres, 11 de maig del 2012

DE LA RESIGNACIÓ A LA INDIGNACIÓ


CARTA AL VENT

            Veus interessades que mai se sap d’on surten, però que sempre bufen en la mateixa direcció, han fet córrer la brama - amb tanta insistència que s’ha convertit en dogma -, que l’origen de la crisi rau en que les autonomies tenien les mans foradades i que, per tant, dejunar una mica és la medicina adequada perquè posin seny i no malgastin. Quan, en realitat, l’augment del dèficit públic ve donat per la caiguda dels ingressos corrents i, per tant, és una conseqüència i no pas una causa de la crisi. Per aquesta raó, des de Catalunya s’insisteix tant en el pacte fiscal: perquè és l’única manera de garantir uns ingressos estables, que permetin créixer sense haver de passar angúnies. El que passa és que des del govern central surten amb la cançó enfadosa de la solidaritat, i que qui més riquesa genera és qui més ha de repartir-la. La partitura no es que sigui tronada, sinó que els musics són sapastres i no saben interpretar-la. Perquè la mare dels ous és que la solidaritat amb la resta de l’Estat, s’ha de traduir, pel que respecta a Catalunya, en una disminució del seu dèficit fiscal. La quantia de la contribució a la solidaritat no és una qüestió tècnica, sinó política; una qüestió que passa, entre d’altres factors, pel grau d’identificació que els catalans puguin sentir amb els ciutadans espanyols. Diguem-ho clar!

            Al meu entendre, però, utilitzar precisament la paraula “solidaritat” no ajuda a centrar la qüestió en les seves estrictes dimensions: un fons d’anivellament en el qual hi participi tothom, per garantir a tot el territori una prestació equitativa dels serveis bàsics. Ara bé, dit això en que segurament tots hi estem d’acord, s’ha de posar un límit a la contribució catalana perquè la solidaritat no encobreixi un espoli fragant, com està passant avui dia aplicant un ràtio que a cap país de tradició federal arriba ni a meitat del que als catalans ens fan pagar. Per aquesta raó, les balances fiscals estan desequilibrades permanentment, i ens deixen sense recursos mentre aboquen el sac en altres territoris, per finançar sovint res més que capricis polítics. No és un problema d’ara; aquest greuge ve de lluny. Però l’estil dialèctic gallec que s’està imposant és el de la vexació: ens volen tapar la boca, amb la cantarella que si no arribem a finals de mes ja ens faran bestretes. És a dir: a sobre, es vanten de fer-nos almoina amb els nostres diners. En aquestes condicions, esperen que els catalans es resignin i s’empassin la indignació?

            Quan des de tota mena de cavernes, els poders fàctics intenten grapejar el legítim orgull de la societat civil d’un país amb vocació de nació, no ha de sorprendre que s’estigui covant un sentiment d’indignació que tard o d’hora esclatarà en un clam alt i clar; un sentiment que, per desgràcia, una classe política encegada pels seus interessos partidaris, no sap o no vol prendre’s en serio. Ara mateix estem en ple funeral d’un gegant amb peus de fang, Bankia, que segurament arrossegarà l’economia a mal borràs. Fa mesos que veiem ensorrar-se, innecessariament en alguns casos, unes institucions com les Caixes d’Estalvi, que abans de desembarca-hi polítics-corbs als consells d’administració, eren l’exponent de una societat civil sana i ansiosa de crear riquesa per a la gent del seu territori. Tanmateix, ningú sembla atrevir-se a posar noms i cognoms als culpables d’un fracàs que frega el delicte, i que té el seu origen en les operacions especulatives i d’expansió histèrica durant els anys de la bombolla immobiliària i del diner fàcil, les quals han portat al col·lapse. En un país democràticament madur, tots aquests gestors de pacotilla i els seus respectius guardaespatlles polítics, com a mínim haurien passat per una comissió investigadora. En canvi, a Xauxa bis, pleguen folrats amb indemnitzacions i pensions milionàries. No és amb policies com han d’impedir que els indignats surtin al carrer, és fent les coses ben fetes i escarmentant d’una vegada als aprofitats lladres de coll blanc, començant per fer-los tornar fins a l’últim cèntim que no s’hagin guanyat honradament. A Catalunya, en canvi, alguns d’aquest depredadors fins i tot conserven la Creu de Sant Jordi a la solapa.

            I si quan totes les coses dolentes eren culpa de la dictadura ens consolàvem anant a respirar aire pur per Europa, com podem tenir l’esperança que des d’Europa ens vindran les solucions, si davant de moltes de les seves institucions hi han homes de Goldman Sachs, aquell banc de negocis quins assessors són els culpables, per exemple, de que els grecs entressin a l’euro maquillant el seu deute? A més a més, el govern alemany que és qui dicta les normes d’austeritat no té cap macroeconomista al davant. El màxim bruixot d’aquest aquelarre, Schäuble, és un advocat que està orgullós de ser-ne i de no entendre un bull de mercats. Per rebaixar la sensació d’incertesa que justifica la indignació faria falta tenir referents polítics creïbles i no retòrics. Mentre no sigui així, serà complicat que la gent es resigni a tenir paciència i encomanar-se a sant Pancràs, sense treure el santcristo gros.     

divendres, 27 d’abril del 2012

EL COMPTE DE LA VELLA DEL SENYOR MONTORO


CARTA AL VENT

            L’home que ha de fer quadrar els números de l’Estat s’ha tret el fuet de la cintura, en pla senyoret andalús, per arronsar tothom que li aixequi la veu o li planti cara. Aquest home s’ha passat massa anys fent la travessia del desert, i quan s’ha reviscolat políticament - després de prometre la lluna en un cove a un electorat atemorit que fugia del caos socialista i s’hagués arrapat a un ferro roent, si d’aquesta manera salvava els mobles de la crema – ha confós els pressupostos amb la bíblia i enlloc d’intentar consensuar-los i repartir joc, s’ha limitat a tirar-los-hi pel cap a l’oposició que li fa nosa. I embolcallat  de prepotència, gràcies a la galdosa majoria absoluta que va esgarrapar a còpia de prometre l’oro i el moro, s’ha convertit en una mostra lamentable del caragirat polític que un cop aconseguit el poder, es fot del mor i de qui el vetlla.

            A tots els ministres d’Hisenda se’ls reconeix que han de tenir quelcom de bruixot per ser capaços, en determinades circumstàncies, de fer miracles o jocs de mans, però mai s’havia vist que un home amb posat de ser el més aplicat de la seva escola, tingués tan de fel a la boca a l’hora de tractar qüestions tan delicades com la dotació pressupostaria de les administracions públiques perifèriques. Es podria arribar a comprendre que un ministre d’Hisenda fos gasiu a l’hora d’obrir la bossa, però no que sigui un fonamentalista del centralisme estatal, negant a les autonomies el pa i l’aigua. Vet aquí, però, que la comunitat més perjudicada és la que aporta més valor afegit a l’Estat i a quina, fent més cruel la mofa, el propi ministre exigeix que faci de “motor” de la recuperació de la crisi. ¿Com és pot ser tan sarcàstic, senyor Montoro, per dir una bajanada de l’alçada d’un campanar, sent conscient d’estar estrangulant econòmicament Catalunya, retenint-li uns diners que són seus?

            I per quina raó a Catalunya el senyor Montoro li fa pagar els plats trencats? Doncs perquè ni a Euskadi ni a Navarra hi pot posar les mans gràcies al seu concert econòmic, i als de Galícia no li convé posar-se’ls en contra, ara que toquen eleccions. En canvi, devia pensar-se que a Catalunya hi trobaria gent més disposada a vendre’s per un plat de llenties. Com que la jugada li havia sortit bé al començament, es va refiar que fins i tot racionant les llenties, el senyor Duran correria a menjar-se-les a la seva mà. Però el tret li ha sortit per la culata, i per aquesta raó ha tret el fuet i ens amenaça descaradament de fer-nos empassar l’orgull amb una intervenció. El senyor Montoro està jugant amb foc perquè, a part de en moltes altres coses, s’equivoca en una de fonamental: no es pot amenaçar d’intervenir una economia que ja no pot estar més aclaparada del que està. Els socialistes, en aquesta qüestió també la sabien molt llarga i li escatimaven a Catalunya tots els recursos que podien, però almenys reconeixien el deute. En canvi, el senyor Montoro té la barra de negar que l’Estat degui res a Catalunya. Potser, cal recordar-li que l’espoli fiscal no es limita als 219 milions que podien haver aconseguit que el nostre govern es conformés, una vegada més, amb el plat de llenties i retirés l’esmena a la totalitat dels pressupostos. També hi ha els 759 milions que pengen del 2009, i els 1.500 milions que ens pertoquen dels fons de competitivitat. Tanmateix, s’hi ha d’afegir el flagrant incompliment de l’índex d’inversió pública, rebaixat en 7 punts del que diu la llei. I, per acabar-ho d’arrodonir, es contabilitzen pel cap baix en 700 milions més l’import de les retallades en partides finalistes dels ministeris. I ja no parlem, de la befa de les balances fiscals desequilibrades d’anys i panys ençà, en favor de Madrid.

            El senyor Montoro està envalentit pensant que fent passar per l’adreçador a les autonomies – ell parla en plural, però pensa en Catalunya – entretindrà els mercats i aquella senyora que ho manifasseja tot des d’Alemanya estant. I s’equivoca de mig a mig. El ministre d’Hisenda està encegat per la ideologia i, amb tot el respecte, no hi veu tres dalt d’un burro. Posant tota la carn a la graella de retallar la despesa, sense fer ni el mínim gest per desencallar el creixement, porta el país a la ruïna i els ciutadans a la misèria. No s’havia de ser gaire savi per endevinar, per exemple, que la reforma laboral, com totes les anteriors, era paper mullat sense activar polítiques actives per recuperar la confiança, reactivar el consum i motivar la inversió. Avui les dades del primer trimestre han fet palès el pitjor dels pronòstics – rellegiu cartes al vent tractant d’aquest tema de la reforma laboral -: en tres mesos s’han duplicat els Eros. Ha de tenir molt de pa a l’ull un ministre d’Hisenda que demani a Catalunya que sigui el motor del creixement, mentre li retalla en un 25% el ja escarransit pressupost dedicat a la recerca en I+D, i se li escapça brutalment l’entrada d’oxigen.

            Les retallades en sanitat que s’han cuinat són tan barroeres, improvisades i inaplicables que l’estalvi real serà pràcticament nul, ja que costarà més el suc que els moixons. En resum, el compte de la vella que ha fet el senyor Montoro no s’aguanta per enlloc i els mercats, també avui, ja li deixen clar el seu rebuig posant els nostres bons gairebé al nivell del racó de les escombraries. En què pensa, senyor Montoro? Ara no és hora d’experiments amb gasosa ni de treure pit com si tingués l’exclusiva de les receptes per sortir de la crisi. Ara és l’hora de deixar-se de tantes martingales de partit i d’aconsellar al gallec que cridi tothom a participar en una sortida consensuada. Mentre cadascú s’entesti en fer la guerra pel seu compte, que campi qui pugui i el darrer que tanqui la porta. 

divendres, 20 d’abril del 2012

TANT COSTA DE DIR QUE S'HA ACABAT EL CARBÓ?

CARTA AL VENT

            Per què serà que els polítics remenen tot el sant dia la perdiu, no gosant dir-nos la crua veritat? La raó principal, al meu entendre, és que  desconfien de la seva credibilitat i, per tant, prefereixen edulcorar l’amargor de les píndoles que ens hauríem d’empassar perquè ens fessin efecte. I si no s’atreveixen a parlar clar no és per delicadesa, sinó per pura mesquinesa; pensen més en els interessos del seu partit que no pas en el que convé. D’aquí bé que cal un cop de timó, començant per una cura de sinceritat, admeten que mentre es ballen tan magres, s’ha de fer creu i ratlla de les ideologies i de les manies i tibar del carro tots junts, espatlla contra espatlla, fins que no ens en sortim de l’atzucac. Si fossin capaços de reaccionar d’aquesta manera, potser la tropa ens adonaríem que la cosa va en serio i que s’ha acabat el carbó. Si som l’espectacle de mitja Europa barallant-nos per punyeteries, quan tenim un nivell d’atur que fa feredat i que, per molt que ens hi esforcem cadascú pel nostre cantó, el deute que arrosseguem no l’eixugarem pas en molts anys, deu ser per alguna cosa més que per enveja. I tampoc no cola l’excusa que els veïns ens tenen el dit a l’ull.

            No sé si hi estareu d’acord amb mi, però em sembla que som d’una mena de manera que no ens agrada massa fer examen de consciència, i molt menys per pròpia iniciativa. Hem d’esperar que ens hi amorrin, per reconèixer que l’hem vessada. Deu ser per culpa del rei al cos que amaguem com a bons llatins sota la camisa, el qual no ens permet arronsar-nos, sinó que més aviat ens impulsa a explicar sopars de duro, fins i tot quan ja ens tenen calat el tarannà fatxenda a tort i a dret. Tampoc no ni ha per tant: ens hem arruïnat estirant més el braç que la màniga i ara toca posar-nos a dieta severa, abans de parar la mà per les cantonades. Reconèixer-ho sense embuts, planerament, seria la millor manera de començar la remuntada. Però, en canvi, ens entestem en no baixar del burro, en mantenir com sigui un estat del benestar esquerdat que no ens podíem permetre llavors i molt menys ara, i en malgastar com uns mesells els nostres escassos recursos, en péixer una administració pública farcida de clientelisme polític i de falta de ganes de treballar. No ens ha d’estranyar, doncs, que fem més pena que llàstima, i que els maleïts mercats no ens treguin la vista de sobre i ens maseguin sense parar.

            En bona part, la culpa del que ens passa se l’han de penjar els dirigents polítics primer perquè els hi va en el càrrec, però sobretot perquè no varen tenir la valentia de tallar l’eufòria i la disbauxa en que vivíem, quan encara s’hi estava a temps de posar-hi remei. No us penséssiu pas que no se n’adonaven dels disbarats que s’estaven cometen, per molt inútils que fossin, no tenien pa a l’ull. Però pensaven que la màquina de fer bitllets no s’estroncaria mai, i que aquesta bicoca del capitalisme que et permetia viure de manlleu era l’invent del segle. Ni ells mateixos s’ho podien creure, que fossin tan llestos d’haver inventat la bombolla perfecta. I si algú s’atrevia a portar-los la contraria avisant de l’embolic en que ens podíem trobar, el tancaven al cau de les rates i el castigaven a pa i aigua perquè n’aprengués de dir bestieses. Els polítics tenien la paella pel mànec i el manà celestial per aconseguir començar projectes faraònics, malgrat tinguessin escassa utilitat pública. Els de dretes ho feien per fardar i presumir, i els d’esquerres perquè s’havien proposat que tothom tingués les comoditats arran de casa. Fins que la bombolla va explotar i el benestar artificial es va escolar pels descosits.
Però, en comptes d’admetre-ho d’una vegada, que s’ha acabat el carbó, tant els uns com els altres encara pretenen ensibornar-nos amb cants de sirena, mentre mitja Europa se’ns en fot i qualsevol dia ens posarà de cara a la paret, per veure si d’una vegada ens adonem de la situació i toquem de peus a terra, enlloc de competir com si fossin uns jocs florals amb metàfores i jocs de paraules, per amagar la realitat que s’han de tornar els crèdits i que s’ha de viure potser amb menys de la meitat del que ens havíem malacostumat. Tanmateix, aquest missatge no serà creïble si els galls d’aquells galliner no paren d’esvalotar i de contradir-se els uns als altres com criatures.

 Si no som capaços de posar ordre de bon grat al desgavell, donant exemple de poble orgullós però responsable quan toca, vindran de fora a imposar-nos la cartilla, i contra aquest exercit de carronyers buròcrates no s’hi valen els timbalers del bruc. O aturem les baralles de patí d’escola i ens posem plegats a fer els deures, o aquesta història pot acabar molt malament, mal que ens pesi, doncs per desgràcia allà on no hi ha mida ella mateixa s’hi posa. Les quatre potes de la recuperació es poden simplificar: quantificar el deute, sense amagar l’ou, i repartir-lo equitativament, evitant empobrir la societat més vulnerable; establir un pla de refinançament creïble, que motivi la inversió i retorni la confiança dels mercats; motivar la iniciativa privada, l’empresa i la productivitat; esbandir sense contemplacions l’evasió de capitals, l’economia submergida, la corrupció, l’incivisme i recuperar els valors que fan respectable una societat.